العبيدي
@IBR_NJI
Followers
1,351
Following
299
Media
369
Statuses
2,526
مهتم بالتاريخ وعلم الأنساب الجيني || Sharing information on DNA, Genetics || قبيلة عبيدة قحطان || J-BY4 Haplogroup ZS2066
السعودية
Joined April 2020
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
Gold
• 1025064 Tweets
Modi
• 233906 Tweets
Neeraj
• 200136 Tweets
#JinxGucci
• 168282 Tweets
Cori Bush
• 139230 Tweets
中丸くん
• 94841 Tweets
WE LOVE YOU YOONGI
• 94391 Tweets
女子大生
• 52344 Tweets
#ARMYLovesSuga
• 51634 Tweets
#विनेश_फोगाट
• 49661 Tweets
アパホテル
• 42471 Tweets
KARN x DAOU
• 27915 Tweets
路上ナンパ
• 22941 Tweets
内田副総裁
• 22251 Tweets
中丸さん
• 21927 Tweets
剥離骨折
• 20658 Tweets
小池百合子知事
• 20654 Tweets
イスラエル招待
• 19904 Tweets
#earthquake
• 18671 Tweets
#Phogat_Vinesh
• 17771 Tweets
Dragoneer
• 17339 Tweets
TransisiPRABOWO JKWmulus
• 16589 Tweets
SATUarah NKRImaju
• 15938 Tweets
長崎の平和式典
• 14422 Tweets
プロ野球の始球式
• 14269 Tweets
Rossmann
• 11540 Tweets
全治2カ月
• 11083 Tweets
全員女子の戦隊
• 10767 Tweets
Pinned Tweet
مشجر قبايل عبيدة الجيني.
#عبيدة
#الضياغم
#آلراشد_الضياغم
#جنب
#قحطان
#By4
مشجرة قبائل عبيدة قحطان، الأصدار الأول بتاريخ 10/4/2002م.
تجمع بين الموروث و المصادر التاريخيه.
النصوص النسبية التاريخية تمثل بخطو وصل.
وللموروث بالمربع الملون حسب الموروث.
#عبيدة
#الضياغم
#قحطان
#جنب
0
3
8
4
7
29
#قحطان_بن_عامر
#Y500512
نبارك لقبيلة قحطان هذا الإقرار العلمي والمصادقة التاريخية على نسبها و لقبها و فخرها #قحطان_بن_عامر
لقد من الله على قبيلة قحطان العريقة و المتجذرة في التاريخ في الحفاظ على هويتها الثقافية والتاريخية بشكل لا مثيل له.
ليس فقط استطاعت الحفاظ على اسم الجد
19
29
46
**"أقدم نص عربي بالفصحى: نقش عجل بن هفعم في قرية الفاو"**
يُعده العلماء أقدم نص تظهر فيه اللغة العربية بأقرب ما تكون للفصحى. يُؤرَّخ النص للقرن الأول قبل الميلاد. عُثر عليه في قرية الفاو (قرية كهل أو قرية)، التي كانت تسكنها قحطان من مذحج وكندة (ولا تزال حتى اليوم في محيط ديار
3
19
37
نقش قرية الفاو، شاهد قبر كتب عليه:
"قبر معاوية بن ربيعة القحطاني ملك قحطان و مذحج"
- القرن الثالث ميلادي
- تقع قرية الفاو في وسط ديار مذحج التاريخية التي تمتد من الأفلاج وما حولها مرورا بقرية الفاو و مساكن قبائل قحطان المعاصرة حتى نجران.
- يذكر النقش قبيلتين مستقلة عن
5
10
32
**نقش قرية الفاو: قبر معاوية بن ربيعة القحطاني، ملك قحطان ومذحج**
**قبيلة قحطان المعاصرة هي الوريثة للنسب (مذحج - كندة)، وللديار، ولمسمى قحطان.**
- **القرن الثالث الميلادي**
- تقع قرية الفاو في قلب ديار مذحج التاريخية، التي تمتد من الأفلاج وما حولها، مرورًا بقرية الفاو وصولًا
نقش قرية الفاو، شاهد قبر كتب عليه:
"قبر معاوية بن ربيعة القحطاني ملك قحطان و مذحج"
- القرن الثالث ميلادي
- تقع قرية الفاو في وسط ديار مذحج التاريخية التي تمتد من الأفلاج وما حولها مرورا بقرية الفاو و مساكن قبائل قحطان المعاصرة حتى نجران.
- يذكر النقش قبيلتين مستقلة عن
5
10
32
9
12
29
تحديث
#Y500512
يوم فارق في تاريخ قبيلة قحطان، حيث نحتفي بإضافة الجد الوراثي Y500512 إلى المشجر العالمي YFull في الإصدار v11.05.00، بتاريخ 1 ديسمبر 2023.
هذا التحديث ليس فقط يؤكد على أصالتنا التي تمتد لأكثر من 3000 عام، بل يعكس أيضاً التوافق العلمي الدقيق مع الموروث الشفهي
#قحطان_بن_عامر
#Y500512
نبارك لقبيلة قحطان هذا الإقرار العلمي والمصادقة التاريخية على نسبها و لقبها و فخرها #قحطان_بن_عامر
لقد من الله على قبيلة قحطان العريقة و المتجذرة في التاريخ في الحفاظ على هويتها الثقافية والتاريخية بشكل لا مثيل له.
ليس فقط استطاعت الحفاظ على اسم الجد
19
29
46
5
18
29
من استخدامات العلم الجيني نستطيع معرفة تعداد ابناء الجد الجيني الذي عاش قبل أكثر من 1100 عام أو أي عمر زمني بأستخدام
معادلة رياضية تحسب مقدار التكاثر
x(t) = x0 × (1 + r) t
x0 = العدد في بداية المدة
r = نسبة التكاثر وهو معامل معروف
t = المدة الزمنية
مثال رجال عاش قبل 1100
3
12
27
من قبائل اليمن التي كان لها ذكر و دور بارز في اليمن في بداية القرن السابع الهجري:
كندة و همدان و مذحج و عنس و آل سعد و سنحان و خولان و جنب و نهد و قوم بني الملطوم #الدواسر ( وشبه بأسهم بأس عمر بن معد كرب)
قد يكون هذ أول ذكر لبني الملطوم كقبيلة لها دور باليمن.
4
12
26
@FahadAlHoymany
طورت هذا المؤشر واستخدمه بمتوسط ١٠ ايام الكميه المتداوله ونسبتها للأسهم الحره، َهي تعطيني مؤشر للسهم الذي تتجه له السيوله، فبمجرد ارتفاع هذا المتوسط ثم حدوث قفزه بالتداول لأي يوم فوق ٢ او ٣ أضعاف هو بدايه قويه للسهم.
4
2
24
مثل هذا الشخص
@tahtam809
يقول: "قبائل حجازية انتقلت لليمن قبل الميلاد بعدة قرون وسكنت بين نجران والجوف وقامت بالتأثير على لسان القبائل السبئية بالفصاحة"! هل يعقل بأن هناك بهذا القدر من السذاجة والسطحية؟ من يخبر هذا، بأنه عندما يتحدث علماء الآثار واللغة عن ذكر العرب والأعراب
8
6
21
على عكس المغالطات المنتشرة حول الرفات السقطرية، فإن الورقة العلمية قد أكدت عدم وجود المكون الأناضولي فيها. في حين كان المتوقع، وفقًا للمخطط المرفق، أن يتواجد هذا المكون بنسبة لا تقل عن 18%. لذلك، فإن الادعاء بأصولها الشمالية يثير الشكوك.
1
7
20
آل روح:
جد جامع (TY294646) منعزل يجمع :
- آل معمر
- عبيدة مأرب
-عبيدة ذمار آل روح
3
12
17
"التواجد المحلي لسكان الجزيرة العربية: تصحيح المفاهيم حول عدم ارتباط المكون النطوفي بالضرورة بالقدوم من الشام"
البعض يخلط بين المكون النطوفي وتواجده ضمن المكونات الوراثية في عينات ساكنة الجزيرة العربية، فيعتقد بأن جميعهم قادمون من الشام، وهذا غير صحيح. فهناك ساكنة، خصوصًا في شرق
6
10
21
ملخص لبحث خوان دي لارا المنشور عام 2024 عن: المَرْزَح في قريّة الفاو: الجداريات وروابطها.
قرية الفاو (قرية قحطان "مذحج وكندة"
يعزز هذا البحث الفهم للمناظر الثقافية لقريّة الفاو ويضع قرية قحطان ضمن سياق أوسع للتجارة القديمة وتبادل الثقافات. يتناول البحث، الذي كتب عنه خوان دي
6
9
19
مشجر القبائل ( القحطانية <> والعدنانية الأسماعيلية )
منقول بتصرف ولا نتحمل مسؤولية ما فيه من خطأ
7
6
20
أحد حصون (قصبة) آل معمر عبيدة القديمة.
- عمرها ما بين 500 ~ 700 عام
- تتميز بالارتفاع الشاهق
- توفر مأمن و برج مراقبة في وقت الحرب.
2
6
14
**آل روح - آل منيف - آل الرميم**:
1- تحدد وبشكل قاطع مظلة النسب الجيني الجامع لفروع آل روح بن مدرك الجد الأعلى لآل منيف بن ضيغم Y553931 كما في المشجر الجيني الموضح، وينحدر من الجد ZS2066 الجامع لقبائل #عبيدة.
و يتفرع هذا النسب إلى أربع مجموعات رئيسية، كل منها يحمل موروثا
0
7
18
كما توقعت دراسة Lazaridis et al.2022 لأنتشار الفرع J-P58 في عالم البحر الأبيض التوسط في الزمن البرونزي للحديدي.
ظهرت عدة عينات أثرية أسفل السلالة J-P58 في جزيرة كريت من موقع Lasithi
وتؤكد أرتباط هذا الفرع بالشام وبتوسع اللغات السامية.
التفاصيل بالمرفق.
1
6
17
التمسك بالاسم الجاهلي دليل على ضياع النسب:
على سبيل المثال، ودون الإشارة إلى أحد بعينه، نجد أسماء كـ'الحكمي'، 'العلهي'، و'النخعي'.
في ظل النمو الطبيعي للقبيلة، تتفرع هذه إلى بطون وفروع متعددة، كل منها يحمل اسمًا مستقلًا يميزها.
بينما هناك أفرادًا أو جماعات لا يمكنها الارتباط
9
5
17
العينات رقم I6409 من الجيزة بمصر:
- من فترة المملكة القديمة (حوالي 2,686 - 2,134 ق.م) فترة بناء الأهرامات.
- تلاشت النسب السومرية أو الميسوبوتامية في معظمها بحلول هذا الوقت، لتعود أقرب إلى التركيب الجيني لمصر الحجرية.
- مكونها النطوفي يصل لأعلى من 80 %
- القرب الوراثي بينها وبين
4
6
13
#توثيق_وراثي
رقم العينة : 58056 - YSEQ DNA Shop ألمانيا
صاحب العينة : اكرم محمد احمد العمدي من عمد - محافظة ذمار
المصدر : مشروع جينات اليمن Yemen's Gene
نتيجة الفحص : يحمل الطفرة الوراثية FTA37636 على شريط الكروموسو Y - منطقة Yp11.2 - أحداثيات ChrY position
9
12
15
((مناطق انتشار قبائل جنب))
ذكر صاحب كتاب قبائل إقليم عسير:
بنو منبه بن يزيد حالفت شهران ومن المقدمين فيهم واستوطن جزء منهم في قبيلة بني مالك عسير.
وجدنا كلامه يتوافق مع عينات بني مالك عسير التي تتوزع على تحورين تحت BY4 توازي BY7 سلف ل ZS2066
جد جامع لقبائل عبيدة
يتبع_1
5
9
15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسابي يتعرض لبلاغات ..
كرما منكم الدعم بالتعليق بكتابة " سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم "
أو بأعادة التغريدة
19
15
15
مكونات التحور FGC8812 "عليه مواريث قضاعية و تميمية عزيزة لها كل الاحترام":
نبذة مختصرة بدون أي أسقاط:
1- عمر سلف مشترك 2300 عام
2- إجمالي عدد العينات 208 بحسب مشجر الواي فل
3- عليه فرعين رئيسيين (BY205350 و FGC8806) و عينتين من لبنان قد تشكل فروع مستقلة لاحقا
4- الفرع
4
11
14
النص الأقدم الذي بين نسب جنب الجد أصل العصبة، هو ما ذكره الهمداني في الأكليل ونقله صاحب كتاب "القرط على الكامل":
((وفي الإكليل أن جنباً هو منبه بن سعد العشيرة بن مذحج، وأن قبائله الكبرى: #عبيدة، وسنحان، وبنو محنية "محمية"، وبنو رتبة "#رنية"، وصهبان، بنو طلق ....))
- معيار
1
6
15
بعض الأمثله من الواقع الجيني ...
بأعتماد أعمار الواي فل وأستخدام معامل واحد للجميع .73%
1- عبيدة - الجد الجيني( Y17664 ) - العمر 1550 عام = 78739 رجل
2- عنزة - الجد الجيني ( ZS2006 ) - العمر 1500 عام = 54733 رجل
3- عتيبة - الجد الجيني ( Y16746 ) - العمر 1100 عام = 2983 رجل
من استخدامات العلم الجيني نستطيع معرفة تعداد ابناء الجد الجيني الذي عاش قبل أكثر من 1100 عام أو أي عمر زمني بأستخدام
معادلة رياضية تحسب مقدار التكاثر
x(t) = x0 × (1 + r) t
x0 = العدد في بداية المدة
r = نسبة التكاثر وهو معامل معروف
t = المدة الزمنية
مثال رجال عاش قبل 1100
3
12
27
5
8
13
@zs2003By136
لا يافهد ...
جنب ذمار هم آل روح في أغلبهم ومعهم أخوتهم من عبيدة
(جينيا يلتقون عبيدة ذمار + مع آل روح سراة عبيدة + مع عبيدة براد في تحور مستقل)
وهم في نواحي ذمار ورد ذكر زعمائهم يوم دخول صنعاء:
1-علي بن منصور بن عبد رب
2-عبدالعزيز بن مرير
3-المبارك بن موسى
4-عمرو بن
2
3
12
دراسة جديدة تشير بأن شبه الجزيرة العربية الموطن الأكثر احتمالا للأوراسيين القاعديين.
2
8
13
مناطق تركيز السلالة
#J1
جنوب الجزيرة العربية
تؤكد خرائط التقارب الوراثي مناطق تركيز J1 في جنوب الجزيرة العربية من عدة مصادر مختلفة ولكن توافقت على ذات النتيجة والمدلول:
1- من دراسة 576 عينة و 28 قبيلة "Mineta et al. 2021 Population structure of indigenous inhabitants of
مرة أخرى تؤكد خرائط التقارب الوراثي مناطق تركيز J1
من مصدرين مختلفة ولكن توافقت على ذات النتيجة والمدلول:
1- من دراسة 576 عينة و 28 قبيلة "Mineta et al. 2021
Population structure of indigenous inhabitants of Arabia"
2- خارطة القرابة مع عينات الشام النيوليثي ماقبل الفخار
0
4
2
0
3
11
زهران بطن من رجال الحجر، بنما زهران بن كعب اسم لجد ولم يذكر كبطن.
وعليه ينشأ تسائل هل زهران اليوم اسم لحلف قبلي حديث وينسب لهم الزهراني، فلم أجد ذكر قديم لواحدهم ال��هراني
ورد في الاشتقاق لأبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت ٣٢١هـ)
ومن رجال الحَجْر بن عِمرانَ: زَهرانُ بطنٌ
5
10
13
#عبيدة #بني_ضيغم
#BY4
#جنب_بن_سعد #قحطان
من ديوان عبد الله بن حمزة601ه
فيما حدث من خبر مقتل منيف بن ضيغم ومحمد بن راشد بن منيف بن ضيغم
الا ابلغا جنب بن سعد رسالتي** وخصا وعما كل باد وحاضر
لعا لحماة من عبيدة صبحوا ** بملمومة لم تأتي منها النذاير
وان كان للحي العبيدي
1
5
13
**إمارة ســلاطين جنب: آل معمر - عبيدة**
نسب السّلطنة: يعود إلى آل معمر عبيدة (جنب).
ذكرهم الأمير الهمداني من القرن السابع في السمط الغالي الثمن. وكانت قبائل آل معمر (جنب) سدًا منيعًا في مقاومة الجيش الأيوبي الغازي لليمن.
ذكرهم ابن حاتم باسمهم عند حصن ذروان: "جماعة من آل معمر".
0
5
12
الأخ صالح ... يبدو أنك استعجلت في الاستنتاج، بالصفحة اللي تليها مباشرة يقول لك ابن الكلبي أن حمير من ولد قحطان
في كتاب نسب معد واليمن الكبير لإبن السائب الكلبي 110 / 204 هجري
يذكر ابناء قحطان
ثم يقول: فأما نباته ابن قحطان فإنهم دخلوا في الرحبة من حميَّر. وهذا دليل ان حمير اكبر بكثير من قحطان والا لما دخل نباته الابن المباشر لقحطان في الرحبه من حمير
ماذا نستنتج من النص؟ افيدوني ياجماعة
10
11
24
3
3
10
تكتلت جميع بطون وقبائل عبيدة مع بعضها من جميع أوطانها (تثليث - طريب - سراة عبيدة - مأرب - ذمار )
تحت التحور BY4 لتمثل أصرح تكتل لقبائل منبه "زبيد الأكبر" ابن صعب ابن سعد العشيرة
لله الحمد والمنة أن جعل نسب قبيلة عبيدة محفوظ ومدون في كتاب الأنساب منذ القرن الثالث بنسب متصل حتى مالك ابن أدد "مذحج"
ثم يأتي ضائع نسب كان حليف أو مدعي نسب أبعدته الجينات عن قبيلة عبيدة فصار يدعي هذا النسب
ابحث عن أصلك ونسبك في غير مذحج يا مدعي النسب
1
5
5
3
10
11
فيما يتعلق بموضوع نسب آل ضيغم، كما هو موضح في المشجر ومنحصر ضمن فروع آل روح، نطلب من الباحثين ومن ليس لهم علاقة مباشرة بهذا النسب توخي الحذر والدقة عند التحدث عن نسب آل ضيغم وعدم إسقاطه على فرع معين دون الآخر من بطون آل روح.
دعوتنا للصبر وعدم التسرع في الحديث عن هذا الموضوع تأتي
3
5
11
وهذا نقش آشوري آخر يميّز بين العرب والقيداريين (الآرميين). كما هو موضح في حوليات تغلات فلاسر الثالث من كتاب 'العرب القدماء'، فإن مسمى العرب لا يشمل القيداريين.
#العرب_العاربة #قحطان
#العرب_المستعربة #القيداريين #ابناء_حزائيل
من حوليات تغلات فلاسر الثالث:
كما وردت في كتاب "العرب القدماء: بدو على حدود الهلال الخصيب من التاسع إلى الخامس قبل الميلاد".
("ملوك، الآراميون على شاطئ البحر الغربي، قدري، أريبي...").
النسخة في النقش تقدم معلومة مهمة، بأن القداريين والعرب وحدات اجتماعية-عرقية منفصلة.
1
2
7
1
6
12
أوضح الأخ سالم الهاجري
@salemmagerah
عدم صحة انتساب قبيلة بني هاجر إلى عبيدة، مشيرًا إلى أن القصائد التي كتبها راشد بن عفيشة أدت إلى تكوين موروث غير صحيح، وعلق الأخ أحمد بن شويه
@ahmed1968mm
أيضًا على هذا الموضوع.
ونعم بكم يا #خزنة_الظفر يا وجيه جنب، موروثكم خاطئ ولا يصح توقفوا
4
5
12
#خرافة_النسب_الجيني الأخ الكريم محمد
@mohamalhussain
... مصرّ على حشر عدنان في ولد قحطان 🤣🤣🤣
من غير المعقول يا أخي الكريم تألف نسب جديد لعدنان وتجعله من ولد قحطان لأن موقعك الجيني بين أنساب قحطان تحت
#FGC1695
عدنان هناك في الطرف الثاني مع بني هاشم تحت
#FGC8712
، إلا أذا
6
1
12
❎رايات قبائل قحطان في الحرب❎
من كتاب تاريخ عسير
قبائل مذحج:
1- ولد روح بن مدرك بن مذحج، شعارهم خوذه
2- ولد الحارث بن مذحج، شعارهم مجن
1
7
11
عبيدة هل الخيل:
يصف نزيه العظم رحلته إلى مأرب و البلاد السبئية في سنة 1936 ميلادي الموافق ذي القعدة 1354 للهجرة.
وصفه لقدوم شيوخ قبيلة عبيدة:
1- ابن معيلي 2- ابن جلال 3- العرادة 4- ابن جردان 5- ابن غريب 6- ابن عقار
لقد أفرد لعبيدة عناية واهتمام خاص و أسهب في وصف قدومهم.
يقول
راجعت اكثر من 2049 مرجع بداية من 1795 فلم أجد أن أي قبيلة ذكرت أنها تفاخر بأنساب خيولها غير قبيلة عبيدة.
وهذا لا يعني عدم أمتلاك غير عبيدة للخيل الأصيلة.
وقد بين سبينسر بوردين في كتابه عن الخيل العربية كتبه في بغداد ما بين 1885 - 1891 ونشر عام 1906 ميلادي، مصدر الخيل العربية
1
3
3
3
3
9
**قصة المحدثة: شاهد على حياة شهوان بن منصور العبيدي في أرض أسلافه "سراة عبيدة"**
#أل_روح #آل_عبد_الرب #سراة_عبيدة
بعد غياب في جوف اليمن، استمر قرابة مائة عام، من آواخر القرن السادس حتى نهايات السابع. ما كان لشهوان وبني عمومته آل راشد يقبلون بأقل من العيش على أرضهم الأصلية مع
0
8
12
بناءً على الرواية التاريخية، تواجد الأزد في مأرب وتولى مالك بن فهم زمام الحكم فيها.
ويدعم هذه الرواية نقش صرواح العائد للفترة B، التي تكاد تكون متزامنة مع الفترة التي تسبق العصر الميلادي.
ولكن تبرز تساؤلات بشأن الكيفية التي يمكن بها التوفيق بين وجود الأزد في مأرب خلال هذه الحقبة
3
4
11
**قصيدة شهوان بن ضيغم: توثيق لمنازل آل ضيغم ومواقع بلاد عبيدة**
في هذه القصيدة لشهوان بن ضيغم، يتضح لنا مواقع منازل آل ضيغم منذ البيت الأول بالقصيدة:
1- منازل آل ضيغم:
كما في مطلع القصيدة
إلنا وادي ضاق بِنَا يآل ضيغم* طويل ونرجي من وراه الفوايد
من أسفله نجد الجماد يحده* ومنشاه
وعليكم السلام ورحمة الله
الرواية مشهورة عند عبيدة، يقول شهوان بن ضيغم:
إلنا وادي ضاق بِنَا يآل ضيغم*
طويل ونرجي من وراه الفوايد
ياما زمى نبته وحارت محاجره*
وياما ارتكى وقت السنين الشدايد
من أسفله نجد الجماد يحده*
ومنشاه مبري القعوم الفرايد
لحيا جمل كم مرته من عشيه*
كم
2
3
5
2
8
11
نشأة الفرع J1a1a1-P58 "في شبه الجزيرة العربية، والشام، وجنوب بلاد ما بين النهرين":
من خلال دمج نتائج الدراستين "Sahakyan et al. 2021" و"Lazaridis et al. 2022"، والتي شملت 147 أكاديميًا وأشرف عليها Iosif Lazaridis من جامعة هارفارد، يتضح ظهور الفرع J1a1a1-P58 حوالي 9,500 سنة مضت في
1
6
11
عينتين بموروث تميمي مرجحة على التحور ZS11641
- شيوخ بني تميم البصرة
- الصياح بني تميم الأحواز
وهذا يعطي دلالة على أنتشار التحور ZS11641 بالعراق والأحواز
4
0
10
عندما سأل عمر بن الخطاب رضي الله، عمرو بن معدي كرب عن الأزد قال: هم أقدمنا ميلادا وأوسعنا بلادا .
الأزد أقدم ميلاد من مذحج
لابد أن نضع في أعتبارنا مثل هذا المحدد،
فمن الظلم تمثيل الأزد بتحور معزول و محاط بكومة تكتلات لا ترتبط معه بصلة نسب او تداخل جغرافي ومحصور أيضا في بقعة
2
6
11
للتوضيح لتجنب أي تأويلات غير دقيقة.
تأكدت الدراسة من سلامة العينة رقم I21109 يبلغ زمنها المتوسط حوالي 650 ميلادي، وتم تمييزها كعينة (outlier) بسبب احتوائها على نسبة %38 من أصول إيران النيوليثية.
وللتأكيد لا تحمل بصمتها الأوتسومية أي نسبة من المكون الشبيه بالأوروبي (البنفسجي
على عكس المغالطات المنتشرة حول الرفات السقطرية، فإن الورقة العلمية قد أكدت عدم وجود المكون الأناضولي فيها. في حين كان المتوقع، وفقًا للمخطط المرفق، أن يتواجد هذا المكون بنسبة لا تقل عن 18%. لذلك، فإن الادعاء بأصولها الشمالية يثير الشكوك.
1
7
20
0
1
10
لا علاقة لجنديبو العربي بقيدار ...
جينديبو : شخصية عربية ظهر اسمه في النقوش الآشورية، و يشار إليه بـ "ملك العرب". عرف أساسًا من معركة قرقر في 853 ق.م، التي تم توثيقها في السجلات الملكية الآشورية لشلمانيسر الثالث.
ووفقا لهذه السجلات، جلب جينديبو قوة مكونة من 1000 جمل إلى المعركة،
2
2
9
المؤرخ : عبدالله بن ذفيل بن منيع بن راشد بن ضيغم
يحدثنا عن طريقة مناداة " شهوان بن ضيغم " لقبايل عبيدة وأعلان الحرب.
فأذا اراد شهوان اعلان حرب:
فانه يقوم بأشعال النار بأعلى جبل يقع وسط بلاد عبيدة سمي بجبل العار، ويلحق العار من يتخلف عن الحرب.
1
8
11
آل الفضل من كهلان من القحطانية
ذكر القلْقشندي (ت ٨٢١ هـ) في كتابه صبح الأعشى في صناعة الإنشاء:
آل ربيعة من طيّىء من كهلان من القحطانية
وربيعه كان له أربعة أولاد، وهم فضل، ومرا، وثابت، ودغفل.
3
4
10
🔴 عاجل!
انضمام موقع جديد إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو: المشهد الثقافي لمنطقة الفاو الأثرية، #السعودية 🇸🇦.
خطوة تاريخية تعزز من مكانة المملكة في الحفاظ على تراثها الغني والمتنوع. 🌟
#الفاو #قرية_قحطان
🔴 BREAKING!
New inscription on the
@UNESCO
#WorldHeritage
List: The Cultural Landscape of Al-Faw Archaeological Area,
#SaudiArabia
🇸🇦.
➡️
#46WHC
112
662
1K
2
5
10
يتحدث الأخ العزيز بندر بن شريان، مشكورًا على ما يبذله من جهد، عن نسب قبائل قحطان، وقد تطرق إلى عدة أمور منها:
1. اجتماع قبائل قحطان في الجد مذحج، وهو مالك بن أدد.
2. عمر هذا الجد الجيني، حسب ما وصل إليه من المختصين في العلم الوراثي، هو 3100 عام.
3. المسمى "قحطان" مأخوذ، بحسب
1
3
9
المؤرخ مسفر بن غصاب العبيدي، يقول .
بطون عبيده :
1- ولد الحارث 2- آل الصقر " وهم من ابناء معاويه "
3- آل معمر " وهم من ولد روح "
2
5
10
يبدو ان شهية التنافس مرتفعه في مجال تحليل بيانات الجينات بين مطوري التقنيه.
أنتهت أحدى الشركات من تطوير جهاز يقوم بتحليل الشريط الجيني البشري full genome في 20 ساعة فقط وتكلفة منخفضة لكل "gigabase per million base pairs " تصل 100 دولار فقط. يتبع
3
9
10
أحد الباحثين أستشهد بنص يذكر عبيدة ومساهمتها في القضاء على الدولة العيونية شرق الجزيرة وقيام الدولة العصفورية العامرية 586
النص ذكر بوضوح عبيدة مذحج
لا نعترض على رأيه في الربط الجيني للتداخلات بين القبائل ولا نتفق معه
وكان عليه من الأمانه العلمية ذكر النص كما هو
يتبع ...
1
4
10
#النخعيون #العلهيون ليسوا من صُلْب مذحج
ونص ابن رسول واضح وقد بين نسبهم والأصل فيهم.
وهم يسكنون دثينة وأبين وما بينهما
ثم وافقت الجينات على كلام ابن رسول فلم يجتمعوا بأي من قبائل مذحج
بل التقوا مع قبائل متكتلة ليس لها نسب في مذحج، ثم نشاهد من يأتي بنصوص من متشابه الأسماء
أذا تكلمنا صار لهم صياح
قبائل جدودهم من حمير
(( بنو أيوب، آل جعيملان، أل أبا الليل، العلهيون، النخعيون))
ليسو من صلب مذحج ❌❌❌
أوضح من هذا النص لن تجد ...
انتهى ...
0
2
4
4
9
9
@BetterCall3X
لو تلاحظ يبو ملك..
بالرغم من كلام الدكتور مرطن حول ممالك الشمال (الأنباط وتدمر والحضر) وذكره لحقيقة لا يمكنه تجاوزها بأن تلك الممالك كانت تستخدم الآرامية كلغة ولم يسموا أنفسهم عربًا ولم يشيروا إلى لغتهم بأنها عربية، إلا أنه قام بالاستدراك عليهم ليُسعفهم باكتشافات كنيسة بيزنطية من
2
1
8
@YEMENDNA
دور قبائل مذحج ذمار (عبيدة - عنس - زبيد) في أحداث دخول صنعاء و فتحها وما جرى فيها ص157 – ص159:
ويتبين منها علاقة جنب و عنس و زبيد ومشاركتهم الجغرافية لبلاد مذحج "ذمار" والأحداث والتسمية/الأنتساب لمذحج.
عندما عزم الأمام أحمد بن سليمان على فتح صنعاء سنة545 للهجرة وهي تحت سلطة
2
5
8
- من كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل لعبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير الدين (ت ٩٢٨هـ)
"صفي الدّين الاردبيلي العجمي شيخ الصُّوفِيَّة قدم الى دمشق فِي سنة ثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة قَاصِدا الْحَج وَيُقَال انه شرِيف علوي"
- من الكتاب الأثمار الجنية في أسماء
1
3
9
أرفقت دليل كذب وتدليس المدعو
@Abdulhady333
ونفيه علاقة السلالة J1 وأستغرابة من الترويج للعموريين عل J1
1
1
9
للأسف الساحة الجينية ليست نظيفه ابدا ومن الواضح ان شركة الواي (Yfull)فل تحت تأثير اطرف بالساحة الجينية
ولذلك اوجه دعوه للتحرك من اجل استحداث بديل نستأمنه في رسم مشجرة انساب العرب
من غير المقبول ان يعتني العرب بتدوين انسابهم والعناية بها ثم نقوم بالتفريط في أعز ما نملكه.
2
0
8
يذكر النسابة محمد كاظم أبو الفتوح اليماني الموسوي، أحد أعلام القرن التاسع الهجري وصاحب مخطوط 'النفحة العنبرية في أنساب آل خير البرية'، أنساب مذحج، مبتدئًا بالأولاد ثم البطون سمّاها 'الأمهات' ثم ذكر فخوذ مذحج
ومن بين جميع هذه البطون و الفخوذ و القبائل، حظيت قبيلة عبيدة بتميز خاص
1
6
9
فرعين من همدان "بكيل و أرحب" يجمعنا معها الجد Y500512 واصبحت حقيقة علمية ثابته لا مفر منها، علينا التعامل معها بمنطق العلم.
أما يكونوا:
1- من قحطان و دخلوا في همدان في وقت غابر
أو
2- كلنا من همدان
أنتهى ...
7
4
9
مشجرة قبائل عبيدة قحطان، الأصدار الأول بتاريخ 10/4/2002م.
تجمع بين الموروث و المصادر التاريخيه.
النصوص النسبية التاريخية تمثل بخطو وصل.
وللموروث بالمربع الملون حسب الموروث.
#عبيدة
#الضياغم
#قحطان
#جنب
0
3
8
@xxxasy2
عزيزي ابن عاصي
وهناك ايضا اجداد بحسب دراسة Lazaridis et al. 2022:
- أجداد ولدوا في تبة دنكا في أذربيجان (I3911/DT1; 69-33-1 (petrous bone), genetically male. (IN)
- وكذلك أجداد ينتمون للدولة الآشورية الوسيطة حوالي 1350 قبل الميلاد (Iraq_Nemrik9_LBA_I6441)
وجميعهم ينتمون للفرع
2
1
8
ثم جاءت نتائج العلم الوراثي لتؤكد ما ورد في النصوص التاريخية، حيث جمعت آل معمر من سراة عبيدة مع آل معمر من ذمار، بعد رحلة إلى اليمن التي بدأت عام 442 للهجرة، واستقروا في ذمار تحت مسماهم التاريخي "قبائل جنب"، صنعوا بذلك تاريخًا عظيمًا كشوكة لقبائل اليمن وفرسانها.
يأتي بعد الأمير الهمداني بـ 4 قرون، ابن المؤيد عام ١٠٣٠ هـ في (روضة الألباب وتحفة الأحباب)، ليفصح عن تكوين عبيدة اليمن في ذمار، حيث يقول: "وبين هؤلاء عبيدة اليمن ال عطيرة من راس عبيدة بني المعمر يرجعون من الشام". ويوضح بأن عبيدة اليمن من آل المعمر، وداعيهم داعي عنس وليسوا منهم.
0
2
1
2
6
9
أعتذر من الأخ نهار الوبير
@1951Nasser
ومن جميع شمر عن الألفاظ التي صدرت من حساب مجهول يدعي أنه يمثل عبيدة، ونحن لا نعرفه ولا يمثل قبيلة عبيدة.
كان النقاش بيني وبين الأخ نهار الوبير حول موضوع انتساب عبدة للضياغم، وكان الهدف تبيان الحقيقة وتوضيح اللبس بقدر الإمكان. حتى دخلت
1
2
9
متطابق مع نتائج من دراسة Mineta et al. 2021
Population structure of indigenous inhabitants of Arabia
وتوضح مناطق تركيز تكتل السلالة J1
1
1
9
#مالك_بن_أدد هو #مذحج
#المتمذحج هو المنتسب لمالك بن أدد وليس من صلبة
بين هذا صاحب كتاب المحيط في اللغة بن عباد (٣٢٦ - ٣٨٥ هـ):
تَمَذْحَجْتُ: أي اجْتَمَعْتُ بِمَذْحِجٍ
مثال للمتمذحجة:
1- أزد اليمن >> تمذحجوا كما بين الشَّرْقِي بن قطامي
#الأزدي_المتمذحج فكل #أزدي ب #اليمن
1
7
9
استمعت لكلام الأخ نهار الوبير
@1951Nasser
الذي تحدث عن تأكيد انتساب عبدة شمر استنادًا إلى مشجر أبناء فيصل الرشيد ومشجر أسرة الرشيد لعبدالله المشعل العبدالله المتعب الرشيد. وفقًا لما ذكره، تشير المشجرات إلى أن الجعفر ينحدرون من محمد بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن جابر بن
6
5
8
الزهراني سبتي
@AZDfgc4415
نحتاج توضيح بما أنك تدعي المصداقية في مشجراتك و اسقاطاتك:
- ليش تتجاهل عينة الممثل اللبناني الياس دياب وهي فاتحه فرع جديد بجوار تكتل زهران
- بما أنك أسقطت على By527 نصر بن الأزد، فهل نستطيع نسميه الياس دياب بن نصر بن الأزد🤭
- هل سيصبح الياس دياب عم
6
10
7
من حوليات تغلات فلاسر الثالث:
كما وردت في كتاب "العرب القدماء: بدو على حدود الهلال الخصيب من التاسع إلى الخامس قبل الميلاد".
("ملوك، الآراميون على شاطئ البحر الغربي، قدري، أريبي...").
النسخة في النقش تقدم معلومة مهمة، بأن القداريين والعرب وحدات اجتماعية-عرقية منفصلة.
1
2
7
من مخطوطة الخيل لعباس حلمي باشا، في زمن الإمام فيصل بن تركي آل سعود،
يشهد شيخ قحطان ابن قرملة بالله "أنها دهماء شهوان، صافيات الخيل الموجودة، وهذا ما نعلمه".
ويشهد أيضًا أن الدهمة معروفة عند قحطان بأنها لعبيدة وشهوان من عبيدة، وصارت من شهوان للآن "يقصد زمنه منتصف 13" ممسوكة، ثم
4
3
7
انقلوا عن الدكتور مرقطن الممالك الشمالية (الأنباط وتدمر والحضر)، أنهم كانوا يستخدمون الآرامية كلغة، ولكن 90% منهم عرب😮. عزيزي، لا تستغرب من الدقة في تحديد النسبة المئوية "هو يعرفهم"😅، فلا تتعب نفسك بمطالبة الدكتور بدليل. ولإضافة المزيد من الصدمة، يعترف بأنهم لم يسموا أنفسهم
كلام الدكتور محمد مرقطن الأقرب للحقيقة والواقع وتصادق عليه الجينات بالملي يا اخوان 👏👍.
6
5
18
2
4
8
شهدت التغريدات والمساحات الصوتية اشتدادًا في الحديث عن قحطان، حتى تجرأ بعض الأشخاص على القول: 'قحطان معي في التحور.'
يرد عليهم الإمام أحمد بن سليمان من القرن السادس في قصيدته، حيث يتمدح فيها شيخ جنب الأجل وكبيرها منيف بن جابر العبيدي.
ودعوت ذا العليا منـيفاً دعوة
فأجاب كالسبع
0
5
8
@1951Nasser
حياك الله يا نهار،
أود أن أوضح بعض النقاط الهامة بناءً على ما ورد في ردكم السابق:
1. قبيلة عبيدة تتكون من فرعين رئيسيين هما أبناء معاوية وأبناء روح ومن ضمنهم أل ضيغم أهل النسب الحقيقي، وكل منهم معروف بشكل واضح.
2. إن ادعاء عبدة نسبًا في ضيغم أمر حدث في الآونة الأخيرة بدافع
4
6
8
التقسيم المبدأي للتحور FGC1695 بحسب ما أعلن من تحورات مكتشفه لحد الآن.
6
5
6
تلقيت استفساراً من أحد الإخوة حول هذا المقطع، يسأل فيه عن مدى دقة المعلومات المقدمة.
للتوضيح، يجب التأكيد على أنه لا توجد أية علاقة بين عبدة شمر ونسب عبيدة؛ كما أنهم لا يمتون بصلة إلى نسب آل ضيغم.
السبب وراء الادعاء بالانتساب إلى نسب الضياغم يعود لشهرة هذا النسب.
1
1
8
أقدم ذكر لقبيلة كندة بالقرن الأول قبل الميلاد كما في نقش "Av. No'd 9" في ذي جرة بصنعاء
فهل من المقبول جعلها من معد الذي لن يتجاوز سقفه الزمني الثاني او الثالث قبل الميلاد!!!!
2
2
7
تصحيح و أعتذار لآل روح في ذمار فهم الأساس وأصحاب التاريخ والمجد والسيادة
٢- ثم الانتساب لآل روح تحديدا علما لا يوجد اليوم من ينتسب لروح سوى:
((عبيدة ذمار، آل معمر و عبيدة وادي براد))
2
2
7
كلامك صحيح يا دكتور، عينة الهاوسا في دراسة نيجيريا مرجحة بين FGC5، FGC7 و FGC1713. وأستبعد FGC1713 والأقرب هو FGC7.
هذه ماركرات العينة النيجيرية العلمية . ضعوهم بالمتنبىء للتأكد
لأن عقلي حاليا لا يعمل ههههه
10
8
32
2
3
8
#عبيدة تفاخر بأنساب خيولها
هكذا وصفها السير بيرسي وكس في كتابه المنشور عام 1917 ميلادي، الدليل شامل لجغرافيا وتاريخ وثقافة شبه الجزيرة العربي.
عدّ مرجعًا للمسؤولين البريطانيين العاملين في المنطقة خلال الحرب العالمية الأولى.
وارتبط اسم عبيدة بالخيل #الدهم_الشهوانية #دهم_آل_راشد
0
3
6