أحمد
@Gnnbh3
Followers
37
Following
6K
Media
427
Statuses
5K
@Alikhalid742 @alaayasseen لا يا اخي والله اننا كلنا مسلمين وعرب وفرقتنا سايس بيكو ، لا تنظر لحكومات الشعوب ولا تنظر لارذل الخلق من الشعوب المعمي على قلوبهم وعقولهم ولاتنظر للاعلام والله اننا وانتم خير اجناد الارض لكن نحن مكلمون في امرنا ولا نعلم ماذا نفعل.
0
0
9
@salahalhashem يبون كل شي يصير زين ب ظرف اشهر ، يخرب بيتكم صبرتوا ١٠ سنين على هذاك مو قادرين تصبرون على احمد النواف كم شهر زياده.
2
0
8
@harmonywimo استكمال الفطرة الجنسية ، الاستقرار الذهني للطرفين ، الاستقرار العاطفي للطرفين ، محاباة الانجاب وتمني الاطفال.
1
1
7
@Almajlliss كمثل المرأة التي حبست هرتها لم تطعمها ولم تجعلها تأكل من حشائش الارض ، ستسألون عند ملكِ جبار.
0
1
4
@eng_elghonemy @irode0 قتلت اهل العراق وقتلت اهل سوريا ، لاتنتظر منهم شيئ فهم والله اشد كفراً من اليهود.
0
0
3
@_Praise_Allah_ @SamiaAlali11 @alazmi_3del هذا الموقع تقدر تستخدمه لصالح المسلمين اما ماكدونالدز مافيه مصلحة للمسلمين.
2
0
3
@Ahmdalmaimoni @Fairoz_q8 يتحمل من سب عرض المتهم ؟ المتهم بريئ حتى تثبت ادانته ، اذا مو قادر تمسك نفسك تتحمل.
0
0
2
@meshall_als @WimShakespeare مشكلة الزواج العاطفي ما اتخذ من مبدأ ان هذا الشخص ينفع ابني معاه مستقبل وبيت واولاد ، فتلاحظ بعد ماينطفئ الغشاء عن قلب ويتكلم العقل تلقاه يفتح على امور خاطئة يفعلها الشخص وهذا المسبب للطلاق .
0
0
1
@7keem_997 @a5medv عطني دليل واحد على سبب سجن علماء الدين عندكم ، الطريفي السكران القرني والقائمه تطول.
1
0
1
@AboJake14 @aldhahap @Muatsim لا والله ما ازعجني قول علي رضي الله عنه ، رابع خلفاء الراشدين تاج راسي وجميع الصحابة رضي الله عنهم ، لكن صححت قول لم يقله الرسول ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري.
0
0
2
@SheikhAlBarasy تركتوهم سنين واستقبلتوا بشار بالقمم والحين زعلان ، الله من ثم تركيا هي سبب بقاء المعارضة في ادلب.
0
0
2
@NSPL90 @majed_9_4 الفكرة اساسها ان اللبس الطبي يكون ملوث بالفيروسات بسبب طبيعه عمله فمايصير يتجول فيه بالشارع ويحمل الضرر للناس.
3
0
2
@hasan_abdalla82 @Ahmed_AlKhamees إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ.الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
0
0
2