فرائِد العُلماء
@Fra2d_scholars
Followers
40,000
Following
13
Media
207
Statuses
3,807
"العُلماء ورثة الأنبياء"؛ فَرائِد من أقوال ومواعظ عُلماء الأمة.
Joined June 2015
Don't wanna be here?
Send us removal request.
Explore trending content on Musk Viewer
Merchan
• 125167 Tweets
Chester
• 119540 Tweets
Milli
• 95504 Tweets
Eagles
• 74735 Tweets
#CristinaMostraElTitulo
• 63729 Tweets
Dick Cheney
• 60887 Tweets
Mbappé
• 55284 Tweets
Franco Escamilla
• 49150 Tweets
Barcola
• 41742 Tweets
Packers
• 33965 Tweets
Barış Alper
• 31594 Tweets
#FRAITA
• 25981 Tweets
Galler - Türkiye
• 23649 Tweets
#BizimÇocuklar
• 17337 Tweets
Kenan
• 15841 Tweets
Sergio Mendes
• 15750 Tweets
Go Birds
• 15418 Tweets
Montella
• 14219 Tweets
Deschamps
• 14094 Tweets
ايطاليا
• 13976 Tweets
Tonali
• 12794 Tweets
#الجوهره_للاهلي_ممثل_الوطن
• 10510 Tweets
Saliba
• 10033 Tweets
Pinned Tweet
من وصايا النبي ﷺ لابن عباس رضي الله عنه: "احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أنّ الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلاّ بشيء قد كتبه الله عليك".
0
30
63
"أسعد الناس في الدنيا من إذا بذل الأسباب لم يخب ظنَّه في ربَّ الأرباب ،كُن مُطمَئناً بالله ، إن الله يُحب المؤمن القوي ".
للشنقيطي حفظه الله
13
720
917
كان عمر بن عبدالعزيز رحمه الله كثيرًا ما يدعو:
اللهم رضني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت، وقال عن ذلك:"ما برح بي هذا الدعاء حتى لقد أصبحت ومالي في شيء من الأمور هوى إلاّ في موضع القضاء".
3
257
780
"السكينة شيء يقذفه الله عز وجل في القلب؛ فيطمئن ويوقن ويستقر، ولا يكون عنده قلق ولا شك ولا ارتياب هو ذاته مطمئن، وهذه من أكبر نعم الله على العبد أن ينزل السكينة في قلبه".
ابن عثيمين رحمه الله
6
152
297
"يستحب لمن حصلت له نعمة ظاهرة أو اندفعت عنه كُربة ظاهرة أن يتصدق بشيءٍ صالحٍ من ماله شكرًا لله تعالى على إحسانه".
النوويّ رحمه الله
1
165
290
قال الشيخ الشنقيطي حفظه الله:" إذا أراد الإنسان أن يوفق في موسم الطاعة فليستقبله أول ما يستقبله بالتوبة، فيكثر من الاستغفار؛ لأنه غالبًا يحال بين الإنسان وبين التوبة بسبب الذنوب".
2
127
278
قال ابن القيم رحمه الله:"وقد جعل الله لكل شيء سببًا، وجعل سبب المحبة دوام الذكر، فمن أراد محبة الله عز وجل فليلهج بذكره".
سُبحان الله وبحمده، سُبحان الله العظيم.
8
158
274
كان من دعاء عمر بن عبدالعزيز رحمه الله:
"اللهم رضني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ، ولا تأخير ما عجلت"، وقال عن ذلك:"ما برح بي هذا الدعاء حتى لقد أصبحت ومالي في شيء من الأمور هوى إلاّ في موضع القضاء".
2
156
265
أشار ابن كثير رحمه الله إلى جزاء من لزم الاستغفار بقوله: "ومَن اتَّصف بهذه الصفة- أي كثرة الاستغفار- يسَّر الله عليه رزقَه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوَّته".
أستغفر الله وأتوب إليه.
4
105
241
"لو أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو به مقرونًا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكان كما جاء في الحديث: (يكفى همه ويغفر ذنبه)، ولهذا أكثر يا أخي من الصلاة والسلام على الرسول ليزداد إيمانك ويسهل لك الأمر".
ابن عثيمين رحمه الله
7
220
229
"ليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة، إلاّ نعيم الإيمان؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أرحنا بالصلاة يا بلال»".
ابن تيمية رحمه الله
1
124
243
الحوقلة (لاحول ولا قوة إلاّ بالله) كلمة استعانة بالله عزوجل، بها تُفتح مغاليق الأمور، قال ابن القيم رحمه الله: "لهذه الكلمة تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يخاف".
1
127
231
ماهي الحياة الطيبة؟
"الحياة الطيبة ليست هي السلامة من الآفات من فقر ومرض وكدر، بل الحياة الطيبة أن يكون الإنسان طيب القلب منشرح الصدر، مطمئنًا بقضاء الله وقدره إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له".
ابن عثيمين رحمه الله
1
137
195
"اعلم أن دعاء المؤمن لا يرد، غير أنه قد يكون الأولى له تأخير الإجابة، أو يعوض بما هو أولى له عاجلًا أو آجلًا، فينبغي للمؤمن أن لا يترك الطلب من ربه، فإنه متعبد بالدعاء كما هو متعبد بالتسليم والتفويض".
ابن الجوزي رحمه الله.
0
176
199
"إن أطعت الله في السِّر أصلح قلبك، شئت أو أبيت".
حذيفة بن قتادة رحمه الله
1
140
188
"لو أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو به مقرونًا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكان كما جاء في الحديث: (يكفى همه ويغفر ذنبه)، ولهذا أكثر يا أخي من الصلاة والسلام على الرسول ليزداد إيمانك ويسهل لك الأمر".
ابن عثيمين رحمه الله
8
129
179
"لو كان ولدك الصغير وقف عند البرادة يقول لك: اسقني ماء وأسقيته وهو ظمآن فقد سقيت مسلمًا على ظمأ؛ فإن الله يسقيك من الرحيق المختوم".
*شرح رياض الصالحين لابن عثيمين رحمه الله
3
207
176
"من اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد؛ فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال، وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية فليكثر التوبة والاستغفار".
ابن تيمية رحمه الله
1
99
177
قال ابن تيمية رحمه الله
ينبغي للمهتم بأمر الرزق أن يلجأ فيه إلى الله ويدعوه، كما قال سبحانه فيما يأثر عنه نبيه: (كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أُطعِمكم، يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أَكسكُم)".
2
93
170
قال ابن القيم رحمه الله: "إن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى".
سُبحان الله وبحمده.
1
109
167
"ما من عبد يسجد لله سجدة في بقعة من بقاع الأرض، إلاّ شهدت له يوم القيامة، وبكت عليه يوم يموت".
عطاء الخراساني رحمه الله
#الوتر
2
141
153
التوفيق للعبادة وكثرة النوافل لا يصله المرء بجهده وسعيه، قال ابن رجب رحمه الله:"لا يقوى العبد على نفسه إلاّ بتوفيق الله إياه وتوليه له".
فاللهم أعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
6
92
156
"ليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة، إلاّ نعيم الإيمان؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أرحنا بالصلاة يا بلال»".
ابن تيمية رحمه الله
#الوتر
1
84
150
قال يحيى بن معاذ رحمه الله:
"من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده".
فاسْكُن وثق أنّ الدعاء بمأمنٍ
ما تاه صوتك إن ربك يسمعُ..*
2
71
153
سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما حقيقة التوكل على الله؟فقال:
"أن يفوض الإنسان أمره إلى الله،ويصدق في الاعتماد عليه في جلب المنافع ودفع المضار،ويثق في الله وبوعده،ويفعل الأسباب الشرعية والحسية التي أمر الله بها هذا هو التوكل وأنت إذا اعتمـدت على ربك؛فإن الله تعالى حسبك وكافيك".
6
153
142
يقول عبدالله بن المبارك "ما رأيت أحداً ارتفع مثل مالك ليس له كثير صلاة ولا صيام إلاأن تكون له سريرة"
•القبول بين الناس ثمرة للسريرة الصالحة
1
131
145
"السكينة شيء يقذفه الله عز وجل في القلب؛ فيطمئن ويوقن ويستقر، ولا يكون عنده قلق ولا شك ولا ارتياب هو ذاته مطمئن، وهذه من أكبر نعم الله على العبد أن ينزل السكينة في قلبه".
ابن عثيمين رحمه الله
2
106
138
قال ابن القيم رحمه الله:
"المتوكل إذا صدق في التوكل عليه وجده حسيبًا كافيًا، والداعي إذا صدق في الرغبة إليه وجده قريبًا مُجيبًا، والملهوف إذا صدق في الاستغاثة به وجده كاشفًا للكرب مُخلِّصًا منه، والمضطر إذا صدق في الاضطرار إليه وجده رحيمًا مُغيثًا".
*الصدق باب التوفيق.
2
74
148
من فوائد الحمد أن الإنسان إذا ابتدأ الشيء بحمد الله؛ فإن الله تعالى يجعل فيه البركة... وكل أمر لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع، يعني منزوع البركة، لكن قد ينوب عن الحمد غيره كالبسملة".
ابن عثيمين رحمه الله
3
86
145
"ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب؛ فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة مُتـقٍ؛ بل من تاب من ذنوبه دخل في المتقين، ومن فعل ما يكفر سيئاته دخل في المتقين".
ابن تيمية رحمه الله
0
102
137
"إن الرجل ليصلي بالليل فيجعل الله في وجهه نورًا يحبه عليه كل مسلم، فيراه من لم يره قط فيقول: إني لأحب هذا الرجل".
سعيد بن المسيب رحمه الله
#الوتر
2
63
141
سأل الصحابي ربيعة الأسلمي رضي الله عنه النبي ﷺ مرافقته في الجنة، فقال له النبي ﷺ: "أعني على نفسك بكثرة السجود" أي: بكثرة الصلاة.
علق ابن حجر رحمه الله: "فمن كثر سجوده حصلت له تلك الدرجة العالية".
#الوتر
3
86
137
﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أُوتوا الِعلم درجات﴾
تحت هذه التغريدة بإذن الله تصنيف وتقسيم مُبسِّط لبعض أهل العلم من السلف والخلف.
11
74
134
"ل�� أن الإنسان جعل كل دعاء يدعو به مقرونًا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكان كما جاء في الحديث: (يكفى همه ويغفر ذنبه)، ولهذا أكثر يا أخي من الصلاة والسلام على الرسول ليزداد إيمانك ويسهل لك الأمر".
ابن عثيمين رحمه الله
6
99
134
وهو (اللَّطِيفُ)بِعَبده وَلِعَبده
واللطفُ في أوصاف نوعانِ..
إدراكُ أسرارِ الأمورِ بِخِبرة
واللطفُ عند مواقع الإحسانِ..
فَيُرِيكَ عِزَّتهُ ويُبدِي لُطفَهُ
والعبدُ في الغفلاتِ عن ذا الشَّانِ..
ابن القيم رحمه الله
6
116
133
قال يحيى بن أبي كثير رحمه الله: "أفضل العبادة كلها الدعاء".
ربنَّا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار.
3
82
133
أتدري على ماذا ندم كِبار العلماء في آخر حياتهم؟
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله الملقب عند المحدثين بإمام أهل الحديث: "ليتني كنت اقتصرت على (القرآن)”، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن".
1
72
131
"إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير مالا يفعل في الوقت الكثير، ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك، بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛ لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز".
ابن عثيمين رحمه الله
2
73
136
كان من دعاء الحسن البصري رحمه الله: "اللهم ألحقني بصالح مَن مضى، واجعلني مِن صالح مَن بقي، وأعِذني من شر نفسي، ومن شر كل ذي شر".
0
61
133
قيل للحسن البصري رحمه الله: ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟ فقال: "ودَّ الشيطان لو ظفر منكم بهذا، فلا تملوا من الاستغفار".
4
90
129
شهر رجب هو أول الأشهر الحرم وباقي الأشهر الحرم هي: ذو القعدة، وذو الحجة ومحرم.
قال قتادة رحمه الله:" إن الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرًا، من الظلم فيما سواها، وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا، ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء".
1
98
132
قال ابن الجوزي رحمه الله:
"واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسّر أمره، فأكثروا من الصلاة لعلّ الله يجعلكم من أهل ملته ويستعملكم بسنته".
7
105
122
"انتظار الفرج بالصبر عبادة، فإن البلاء لا يدوم".
ابن رجب رحمه الله
4
92
129
"من اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد؛ فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال، وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية فليكثر التوبة والاستغفار".
ابن تيمية رحمه الله
4
89
117
"الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله، من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها وفي السكون إلى الله والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة".
ابن باز رحمه الله
اللهم صَلِّ وسلم على نبينا محمد.
7
106
124
ذكر الله تعالى هو الفرج، قال ابن القيم رحمه الله:
“فما ذُكِرَ الله عز وجل على صعب إلا هان، ولا على عسيرٍ إلا تيسّر، ولا مشقّةٍ إلاّ خفت، ولا شِدّة إلّا زالت، ولا كربة إلاّ انفرجت”.
4
73
124
جاء في الحديث القدسي: "أنا عِند ظَنِّ عَبدي بِي".
قال الإمام القرطبي رحمه الله :
"قيل معنى ظن عبدي بي: ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار، وظن المجازاة عند فعل العبادة بشروطها تمسكًا بصادق وعده".
2
77
120
قال ابن تيمية رحمه الله:"من أحبّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار، فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق، فيما يسَّر الله من مصالحهم على يديه".
2
71
125
عملًا بقول الحافظ المنذري رحمه الله:
"ناسخ العلم النافع له أجره وأجر من قرأه أو نسخه أو عمل به من بعده ما بقي خطه والعمل به".
شاركونـا تحت هذه التغريدة بأقوال مأثورة عن العلماء، تحمل فائدة ومواعظ إيمانية.
34
50
119
الإيمان بالله اعتقاد وقول وعمل: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالقلب والجوارح، فصلاح العمل مرتبط بصلاح القلب؛ قال النبي ﷺ:"إنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كُله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي (القلب)".
13
63
123
من وصايا الحسن البصري رحمه الله:
"يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك يوزن خيره وشره، فلا تحقرن من الخير شيئًا وإن هو صغر فإنّك إذا رأيته سرّك مكانه، ولا تحقرن من الشَّرِّ شيئًا فإنّك إذا رأيته ساءك مكانه".
5
68
122
"التسبيحة الواحدة في صحيفة الإنسان خير من الدنيا ومافيها؛ لأن الدنيا ومافيها تذهب وتزول والتسبيح والعمل الصالح يبقى".
ابن عثيمين رحمه الله
4
111
112
قال ابن القيم رحمه الله:
"من أدمن (يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت) أورثه ذلك حياة القلب والعقل، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية شديد اللهج بها جدًا، وقال لي يومًا: لهذين الاسمين -وهما (الحيّ القيّوم) تأثير عظيم في حياة القلب".
1
77
120
سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال :"عند أول قدم يضعها في الجنة".
اللهم إنّا نسألك الفردوس برحمتك.
4
79
121
"ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلّا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم".
التابعي هرم بن حيان رحمه الله
1
64
111
"أفضل أنواع الاستغفار أن يبدأ العبد بالثناء على ربه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله - سبحانه وتعالى- المغفرة".
ابن رجب رحمه الله
4
52
110
"إن الرجل ليصلي بالليل فيجعل الله في وجهه نورًا يحبه عليه كل مسلم، فيراه من لم يره قط فيقول: إني لأحب هذا الرجل".
سعيد بن المسيب رحمه الله
#الوتر
0
82
115
"علامة حب الله : كثرة ذكره . فإنك لا تحب شيئاً إلا أكثرت من ذِكره".
الربيع بن أنس رحمه الله
7
188
107
عشرة أسباب موجبة لمحبَّة الله للعبد، ذكرها ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين:
2
43
115
جاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال:"من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنّة إﻻ أن يموت".
علق ابن تيمية رحمه الله على هذا الحديث بقوله: "ما تركتها عقيب كل صلاة".
*عمل بالعلم واتباع للسنة.
0
115
110
"إن حقوق الله تعالى أعظم من أن يقوم بها العباد، وإن نعمة الله أكثر من أن تُحصى، ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين".
التابعي طلق بن حبيب رحمه الله
4
103
107
"صلاة الضحى سُنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه، وأقلها ركعتان، فإذا حافظت على ركعتين فقد أديت السنة".
ابن باز رحمه الله
1
77
109
“ما عالجت شيئًا أشد عليّ من نيتي،إنَّها تتقلب عليّ" .
سفيان الثوري رحمه الله
1
123
98
"خير الدنيا والآخرة في خمسة خصال: غنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال، ولباس التقوى، والثقة بالله عز وجل على كل حال".
الإمام الشافعي رحمه الله
0
60
109
“ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه، حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنّة".
ابن تيمية رحمه الله
ربِّ اغفر لنا ولوالدَيّنا ولمن لهم حق علينا ولجميع المسلمين.
1
91
108
الحوقلة (لاحول ولا قوة إلاّ بالله) كلمة استعانة بالله عزوجل، بها تُفتح مغاليق الأمور، قال ابن القيم رحمه الله: "لهذه الكلمة تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يخاف".
3
83
104
قال ابن تيمية رحمه الله:
"من أحبّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار، فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق، فيما يسَّر الله من مصالحهم على يديه".
2
53
107
"إذا تمنى أحدكم خيرًا من خير الدارين فليُكثِر الأماني، فإنما يسأل ربه الذي رباه وأنعم عليه وأحسن إليه، فليعظم الرغبة ويوسع المسألة. فإن خزائن الجود سحَّاء الليل والنهار، ولا يفنى عطاؤه عز وجل".
المناوي رحمه الله
#الوتر
0
61
106
الحوقلة (لاحول ولا قوة إلاّ بالله) كلمة استعانة بالله عزوجل، بها تُفتح مغاليق الأمور، قال ابن القيم رحمه الله: "لهذه الكلمة تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك ومن يخاف".
2
69
109
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين و يوم الخميس، فيُغفر لكل عبدٍ لا يُشرك بالله شيئًا، إلاّ رجلًا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيُقال : أنظِروا هذين حتى يصطلحا، أنظِروا هذين حتى يصطلحا".
*صحيح مسلم
2
71
108
"إن في دوام الذِّكر في الطريق والبيت والحضر والسفر والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة".
ابن القيم رحمه الله
0
73
100
قال النبي ﷺ:
"إنه لا يصيب مؤمنًا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة".
اللهم اشفِ كل من به داء من المسلمين، واجعل ما أصابهم تكفيرًا ورفعة لهم عندك يارب العالمين.
2
123
102
"أفضل أنواع الشكر الإكثار من ذكر الله، وتسبيحه، وتقديسه والثناء عليه".
ابن السعدي رحمه الله
سُبحان الله وبحمده، سُبحان الله العظيم.
2
87
102
جاء في الحديث القدسي عن النبي ﷺ: "قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أُبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة".
3
52
96
"جذب المسجد الحرام للقلوب أعظم من جذب المغناطيس للحديد، كلما ازدادوا له زيارة ازدادوا له اشتياقًا".
ابن القيم رحمه الله
1
47
97
"الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج، لكن مع الأسف أن كثيرًا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئاً، ومن عرف فقد يغفل كثيرًا، ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص، ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شرور كثيرة".
ابن عثيمين رحمه الله
0
76
94
"سقي الماء من أعظم القربات عند الله تعالى، وقد قال بعض التابعين: من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء، وقد غفر الله ذنوب الذي سقى الكلب، فكيف بمن سقى رجلًا مؤمنًا موحدًا وأحياه".
الإمام القرطبي رحمه الله
5
111
90
قال ابن تيمية رحمه الله:
"الاستغفار يُخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب، من العمل الناقص إلى العمل التام، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل".
أستغفر الله وأتوب إليه.
0
58
93
"الدعاء لا يذهب سدى، لكن لله حكمة في وقت الإجابة، فيجب إحسان الظن به، فقد حُوصِر النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فلم يرتفع كربه إلاّ بعد ثلاث سنين وهو خير الخلق".
عبدالعزيز الطريفي حفظه الله
1
45
95
(لاحول ولا قوة إلاّ بالله).
"لهذه الكلمة تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يخاف".
ابن القيم رحمه الله
2
66
88
كل ما قدر الله تعالى خير وإن ظهر لنا أنه شَّر فإن من وراءه من الخير مالا يعلمه إلاّ هو سُبحانه، جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:"والخير كله منك والشَّرُّ ليس إليك".
0
46
95
قال سفيان بن عيينة رحمه الله:
"ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرّفهم لا إله إلاّ الله، وإنّ لا إله إلاّ الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا".
لا إله إلاّ الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
1
79
91
"على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة".
ابن عثيمين
#الوتر
0
171
86
سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ما أفضل الأعمال؟ فقال: طلب العلم.
فقيل له: لمن؟قال: لمن صحَّت نيتُه.
فسئل: وأي شيء يصحح النية؟
فأجاب:
"ينوي أن يتواضع فيه وينفي الجهل عنه".
5
40
88
من وصايا رسول الله ﷺ:
"احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أنّ الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك".
*رواه الترمذي
1
87
93
عشرة أسباب جالبة لمحبَّة الله للعبد .
ذكرها ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين .
2
93
89
"إذا تمنى أحدكم خيرًا من خير الدارين فليُكثِر الأماني، فإنما يسأل ربه الذي رباه وأنعم عليه وأحسن إليه، فليعظم الرغبة ويوسع المسألة، فإن خزائن الجود سحَّاء الليل والنهار، ولا يفنى عطاؤه عز وجل".
المناوي رحمه الله
#يوم_عرفة
1
69
92
"إذا رأيت من نفسك أن أوقاتك ضائعة بلا فائدة فيجب عليك أن تلاحظ قلبك؛ فإن هذا لا يكون إلا من غفلة القلب عن ذكر الله تعالى، ولو نظرت فيما سبق من التاريخ كيف أنتج العلماء رحمهم الله ما أنتجوا من المؤلفات...ذلك بسبب ما ملأ الله تعالى به قلوبهم من ذكره".
ابن عثيمين رحمه الله
2
55
90
"إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير مالا يفعل في الوقت الكثير، ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك، بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛ لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز".
ابن عثيمين رحمه الله
1
67
89
"كان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها تستجاب، ويحصل له مثلها".
النووي رحمه الله
3
61
85
جاء في الحديث القدسي "أنا عِند ظَنِّ عَبدي بِي"قال ابن حجر رحمه الله: "أي قادر على أن أعمل به ما ظنَّ أني عامل به"، وذكر النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: "قال العلماء: معنى حسن الظن بالله تعالى أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه".
1
59
90
"فإنّ القلوب الخالية من العلوم النافعة تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل، إلاّ من رحم الله".
ابن باز رحمه الله
2
42
93
قال ابن عُمر بينما نحن نصلي مع رسول الله، إذ قال رجل من القوم: الله أكبر كبيرًا، والحمدلله كثيرًا، وسبحان الله بُكرةً وأصيلًا، فقال رسول الله: من القائل كلمة كذا وكذا؟ فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عَجبتُ لها، فُتحت لها أب��اب السماء".
1
61
92
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سلك طريقًا، يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنّة".
قال ابن عثيمين:
"فيشمل ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ الحِسِّي ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻄﺮﻗﻪ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ، ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍلمَعنوي ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺪﺭﻛﻪ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ".
3
54
89
قال ابن عثيمين رحمه الله: "ذكر الله تعالى يكون بالقلب، ويكون باللسان، ويكون بهما جميعًا، وأفضله ما اجتمع عليه القلب واللسان".
سُبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه ومداد كلماته.
2
90
88
"ومن تدبر القرآن طالباً للهدى أعزه الله ، وبصره وبلغه مُناه ".
ابن باز رحمه الله
6
131
88
قال الشيخ الشنقيطي حفظه الله:
"إذا أراد الإنسان أن يوفق في موسم الطاعة فليستقبله أول ما يستقبله بالتوبة، فيكثر من الاستغفار؛ لأنه غالبًا يحال بين الإنسان وبين التوبة بسبب الذنوب".
2
61
87
من جوامع الدعاء:
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، (وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب).
1
64
84