. شماره هشتم نشریه «فریدون» با پرونده ویژه درباره «پروژه شکوفایی ایران» پروژه‌ای که در جریان «کنفرانس ایرانِ» سازمان نوفدی از سوی شاهزاده رضا پهلوی رونمایی شد برای دریافت رایگان و آسان نسخه پی‌دی‌اف این شماره، به لینک زیر مراجعه کنید:

. چشم‌اندازی از فرسایش دستگاه سرکوب «دستگاه سرکوب را باید مدام فرسود، دچار شکاف کرد، و از منابع مورد نیاز برای ماندگاری محروم کرد. ما برای محروم‌سازی دستگاه سرکوب نیازمند فشار حداکثری بر رژیم برای ایجاد فشار اقتصادی و سیاسی و دیپلماتیک هستیم. در این مسیر، رهبری، سازمان مبارزه، سازمان‌های ایرانیان خارج کشور، هسته‌های انقلابی، و اکثریت مردم نقش مهمی بازی می‌کنند. رهبری خواسته‌ی مردم مبنی بر فشار حداکثری بر رژیم را در گفتگوهای سطح بالا با دولت‌های خارجی مطرح می‌کند. سازمان مبارزه و سازمان‌های ایرانیان خارج از کشور برای عملی شدن آن فعالیت و لابی می‌کنند، و هسته‌های انقلابی داخل کشور و عموم مردم به هر طریق ممکن از درون کشور، نشانه‌های لازم برای اینکه فشار حداکثری خواسته‌ی ایرانیان است را به جهانیان ارسال می‌کنند. ما برای فرسایش هر چه بیشتر دستگاه سرکوب نیازمند خرابکاری شرافتمندانه از جانب هسته‌های انقلابی داخل کشور و نافرمانی و مقاومت مدنی از جانب عموم مردم هستیم. وظیفه‌ی رهبری و سازمان‌های خارج از کشور، پشتیبانی از این فعالیت‌ها از طریق فعالیت‌های تبلیغاتی و فراهم‌آوری حمایت‌های مالی، سیاسی، و لجستیک است. ما برای اینکه دستگاه سرکوب را دچار شکاف سازیم، نیازمند تلاش دائمی برای جذب بخش‌هایی از نیروهای اداری، امنیتی، و نظامی هستیم. این فعالیت باید زیر نظر رهبری و سازمان مبارزه، و با حمایت و همراهی کشورهایی که دارای اشراف اطلاعاتی بر ایران و نیز انگیزه لازم برای سرنگونی جمهوری اسلامی هستند، انجام شود». ---- متن بالا، بخشی از متن سخنرانی سعید قاسمی‌نژاد در نشست «مسئله براندازی؛ استراتژی‌ها و تاکتیک‌ها» است. این نشست با همکاری حزب «ایران نوین» و اندیشکده «مسائل ایران» در ۲۱ آوریل ۲۰۲۴ میلادی برابر با دوم اردیبهشت ۲۵۸۳ (۱۴۰۳) در شهر بریزبین استرالیا برگزار شده بود. ---- متن کامل سخنرانی را با عنوان «تاملی در چگونگی براندازی»، در وبسایت «فریدون» در بخش «تاملات مسیر پیروزی» بخوانید: @SGhasseminejad

. از بهمن ۵۷ و پنجاه‌وهفتی‌ها تا ترامپ و سیاست فشار حداکثری گفتگوی علیرضا کیانی از «فریدون» با سعید قاسمی‌نژاد برنامه دهم از «نگاه فریدون» - که با سعید قاسمی‌نژاد برگزار می‌شود - در ۱۹ بهمن ۲۵۸۳ شاهنشاهی مطابق با ششم فوریه ۲۰۲۵ برگزار شد. لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @SGhasseminejad

. ایرج مصداقی در ۴ بهمن ۲۵۸۳ (۱۴۰۳): خامنه‌ای نمی‌تواند برجام دیگری بیافریند؛ خواسته‌های ترامپ رادیکال‌تر خواهد بود گفتگوی علیرضا کیانی از «فریدون» با ایرج مصداقی این گفتگو در ۴ بهمن ۲۵۸۳ شاهنشاهی (مطابق با ۲۴ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی) ضبط شده بود لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @iraj_mesdaghi

. سیاست مماشات غرب با جمهوری اسلامی و هشدار محمدرضاشاه پهلوی . امیریحیی آیت‌اللهی در مقاله خود به نام «واپسین گفتگو در پاناما؛ دادخواست پادشاهی خیرخواه و انقلاب نوین ایران» - که در شماره پنجم «فریدون» منتشر شده است - به هشدار پادشاه به سیاست مماشات غرب اشاره می‌کند. این مقاله درباره‌ی آخرین مصاحبه محمدرضا شاه پهلوی در جزیره کنتدورا (پاناما) و در برابر «دیوید فراست» است. آیت‌اللهی در بخشی از مقاله می‌نویسد: «شاه در این گفتگو تاکید می‌کند که در دوران حکم‌رانی او کوشش می‌شد تا ایران با ناب‌ترین دموکراسی‌ها سنجیده شود و به این هم بسنده نشود بلکه از سلطنت او تصویر یک حکومت خون‌خوار ارائه شود ولی اکنون که مردم او دارند در خیابان‌ها قتل عام می‌شوند به‌ناگاه همه از ضرورت درک این جانیان و گفتگو با آنان داد سخن سر می‌دهند؛ «اجازه بدهید این آدم‌ها را بشناسیم!». «اجازه بدهید دیالوگ کنیم!». این فراز چکیده و عصاره آن چیزی ست که بر ما طی این چهار دهه و اندی رفته است. اهمیت تئوریک این فراز در نقد سیاست جهانی آنجاست که شاه آشکارا می‌گوید که این مماشات با جانیان جانشین‌شده به‌جای او به‌طور مشخص و به‌ویژه از سوی دولت‌های لیبرال غربی در پی گرفته شده است. چرخش مابقی کنشگران، سیاسیون و اصحاب رسانه در غرب («متحدان حقوق بشری» شر) به‌سوی دوگانه کاذب میانه‌روها/تندروها پس از مرگ روح‌الله خمینی بر درستی نگاه نگران پادشاه به صحنه سیاسی ایران در آن مصاحبه شهادت دوچندان می‌دهد. تاکید دنیای متمدن بر مماشات با توحش و پافشاری آنان بر امر ناموجودی چون «حق انتخاب پای صندوق» آنهم ذیل حکومتی که حق حیات را با گورهای دسته‌جمعی به‌سخره گرفته بود، نقشی نداشت مگر ترجمه غرب‌پسندِ تاکیدات ولی‌فقیه بر «تکلیف شرکت در انتخابات» تا به افکار عمومی باخترزمین چنین وانمود کنند که ایران با جمهوری اسلامی در مسیر دموکراسی قرار گرفته است؛ کارکرد هر دو روایت گرم کردن تنور نمایشی بود که در پس پرده‌های آن خون ده‌ها هزار بی‌گناه دلمه بسته بود». ————— برگرفته از مقاله «واپسین گفتگو در پاناما؛ دادخواست پادشاهی خیرخواه و انقلاب نوین ایران» در شماره پنجم «فریدون» نوشته‌ی امیریحیی آیت‌اللهی امیریحیی آیت‌اللهی پژوهشگر ساکن آلمان در زمینه فلسفه و علوم سیاسی است. رساله دکترای او پیرامون «پیوند محافظه‌کاری سیاسی و اصلاحگری دینی در ایران مابین ۱۹۰۵ تا ۱۹۷۹» بود.‌‌ لینک مقاله در وبسایت «فریدون»: @AYAyatollahi

. گفتگو با البرز زاهدی پیرامون آوار پست‌مدرن در ایران این گفتگو در ۱۶ بهمن ماه ۲۵۸۳ شاهنشاهی مطابق با ۴ فوریه ۲۰۲۵ میلادی در کانال یوتیوب «فریدون» برگزار شد. البرز زاهدی، متولد ۱۳۶۴ و دانش‌آموخته‌ی کارشناسی ارشد علوم سیاسی از دانشگاه تهران است. در دهه ۸۰ خورشیدی از هموندان گروه «دانشجویان و دانش‌آموختگان لیبرال» و از اعضای هیئت تحریریه نشریه دانشجویی و تأثیرگذار «تلنگر» بود. لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @alborzzahedi2

. پست‌مدرنیسم و تصویر جهان به مثابه‌ی سوپرمارکت فرهنگی البرز زاهدی در بخشی از مقاله‌ی «آوار پست‌مدرن» در نشریه‌ی «فریدون» به شناسایی اصول اساسی حاکم بر رویکرد پست‌مدرن می‌پردازد. در بخشی از این نوشته چنین آمده است: «اندیشه و رویکرد پست‌مدرنیستی در حوزه‌های گوناگون، بر پایه چند اصل اساسی شکل گرفت و گسترش یافت: ● بی‌طرفی نسبت به ارزش‌ها و هنجارهای گوناگون در جوامع مختلف، چه ارزش‌ها و هنجارهای جوامع متمدن اروپایی و چه ارزش‌های اجتماعات بدوی و دورمانده از تمدن در جنگل‌های آمازون. ● جایگزینی روایت‌ها به جای واقعیت‌های عقلانی، به‌گونه‌ای که روایت‌ها نقش محوری در فهم و تفسیر جهان ایفا کنند. ● شکل‌گیری هویت‌گرایی و واگرایی هویتی دائمی در جامعه، که در تضاد با وضعیت جامعه مدرن قرار دارد؛ جامعه‌ای که از مهم‌ترین ویژگی‌های آن، همگرایی توأم با پویایی بود. ● تبدیل دنیا به یک سوپرمارکت فرهنگی، جایی که هر آموزه، سنت یا عنصری قابلیت عرضه و انتخاب پیدا می‌کند. ● ستیز با انواع نخبه‌گرایی و شایسته‌سالاری، که از محصولات مدرنیته، رشد علم و نیاز به تخصص بودند. ● تغییر مرکز ثقل سیاست از تضادهای اقتصادی به مسائل فرهنگی و پست‌ماتریالیستی، به‌گونه‌ای که مسائل هویتی و فرهنگی جایگاه پررنگ‌تری پیدا کرده‌اند» ---- البرز زاهدی، دانش‌آموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی از دانشگاه تهران است. او در دهه ۸۰ خورشیدی از هموندان گروه «دانشجویان و دانش‌آموختگان لیبرال دانشگاه‌های تهران» و از اعضای هیئت تحریریه نشریه دانشجویی و تأثیرگذار «تلنگر» بود. از البرز زاهدی، علاوه بر نقدهای سینمایی و متون ادبی در نشریات مکتوب، یادداشت‌ها و تحلیل‌هایی در حوزه جامعه‌شناسی سیاسی و تاریخ تحولات ایران نیز منتشر شده است. ---- لینک مقاله در وبسایت «فریدون»: نسخه پی‌دی‌اف شماره هشتم «فریدون» را از اینجا دانلود کنید: @alborzzahedi2

. اقتدار و احترام توامان پهلوی‌ها مقابل دولت‌های خارجی . در بخشی از گفتگوی علیرضا کیانی با نسیم بهروز پیرامون ویژگی‌های مواضع شاهزاده رضا پهلوی مقابل دولت‌های خارجی، کیانی به مقایسه‌ی این ویژگی‌ها با رفتار گروه‌های تبهکار همچون مجاهدین خلق و جمهوری اسلامی می‌پردازد. این گفتگو در سوم بهمن ماه ۲۵۸۳ شاهنشاهی مطابق با ۲۲ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی در کانال یوتیوب «فریدون» برگزار شد. علیرضا کیانی از دست‌اندرکاران «فریدون» است. لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @alirezakiani2

. «حمید بابایی»، دانشجوی دکتری اقتصاد مالی، تاکنون دو مقاله در حوزه تخصصی خود برای «فریدون» نگاشته است. او در این دو مقاله تلاش کرده است مسئله را شناسایی کند و به ارائه چشم‌انداز برای حل یا بهبود آن در ایران فردا بپردازد. هیچ مشکلی در ایران وجود ندارد که قابل حل یا بهبود نباشد؛ حضور نیروهای متخصص میهن‌پرست که در اندیشه‌ی یک نظم ملی و لیبرال به جای رژیم ولایی و انیرانی هستند، بزرگترین سرمایه‌ی ایران و ایرانی برای بازسازی میهن کهن است. —— ۱- «در یک ایران نرمال بانک مرکزی چه نقشی بازی می‌کند؟» لینک: ۲- «قدرت توتالیتر و تامین سرمایه» لینک:

. دولت‌های خارجی و ایران؛ دیدگاه شاهزاده رضا پهلوی گفتگوی علیرضا کیانی با نسیم بهروز پیرامون خصایص و ویژگی‌های مواضع شاهزاده رضا پهلوی مقابل دولت‌های خارجی این گفتگو در سوم بهمن ماه ۲۵۸۳ شاهنشاهی مطابق با ۲۲ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی برگزار شد. خانم بهروز از دبیران کمیته اجرایی حزب «ایران نوین» هستند و در مقطع انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا در سال ۲۰۲۴ سخنگوی فارسی‌زبان کمپین «ایرانیان برای ترامپ» بودند. لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @Nasim_zephyr

. نقشه راه بازسازی اقتصادی ایران در فردای جمهوری اسلامی: از لحظه سقوط تا تثبیت . در شماره ۵ «فریدون» که در پاییز ۲۵۸۱ (۱۴۰۱) منتشر شد، سعید قاسمی‌نژاد گفت‌وشنودی پراهمیت با محمدرضا جهان‌پرور، اقتصاددان برجسته ایرانی، برقرار کرد و این دو تلاش کردند یک نقشه راه از چگونگی بازسازی اقتصاد ایران در بازه‌های مشخص زمانی بدست دهند؛ برای پاسخ به دغدغه‌ بسیاری از ایرانیان که نگران فروپاشی کشور از پی براندازی جمهوری اسلامی هستند. در این گفتگوی تفصیلی این دو به این پرسش می‌پردازند که نظام مستقر پس از سرنگونی جمهوری اسلامی بایستی چه سیاست‌هایی را در حوزه اقتصاد دنبال کند و پاسخ به این پرسش را در سه بازه زمانی متفاوت بررسی می‌کنند. بازه نخست چند ماه ابتدایی بلافاصله پس از سقوط جمهوری اسلامی‌ست. بازه دوم، تا زمان تحویل زمام امور کشور از جانب دولت موقت به دولت منتخب است. بازه سوم به سیاست‌های مطلوب نخستین دولت منتخب می‌پردازد. ---- لینک گفتگو در وبسایت «فریدون»: نسخه پی‌دی‌اف شماره پنجم «فریدون» را آسان و رایگان از اینجا دانلود کنید و بخوانید: #انقلاب_ملی @mrjahan49 @SGhasseminejad

. «در رونمایی "پروژه شکوفایی ایران" شاهزاده رضا پهلوی همچنین به ضرورت داشتن یک "طرح مارشال" اشاره کردند که بعد از ویرانی‌هایی که جمهوری اسلامی به بار آورده یکی از ضروریات دولت ایران خواهد بود. تاکید شاهزاده بر همکاری بین‌المللی و استفاده از تمام ظرفیت همه ایرانیان، چه در داخل کشور و چه خارج از کشور، به نظر ما تامین‌کننده‌ی بسیاری از دغدغه‌هایی است که در این یادداشت مطرح کرده‌ایم. شاهزاده به درستی اشاره می کنند که "برای بازسازی اقتصادی و بازگرداندن ایران به چرخه شکوفایی و احیای آن، ایران نیازی به اختراع دوباره‌ی چرخ ندارد بلکه می توانیم با استناد به اصول اقتصادی که به دیگر کشورها و منطقه کمک کرده به احیای اقتصادی دست پیدا کنیم". این تسلط خردورزی بر نگاه ایدئولوژیک، بیانگر فراست رهبری ملی است. ایران‌گرایی و رهبری شاهزاده پهلوی در کنار برنامه‌ریزی‌های سخت افزاری، فراهم‌کننده‌ی نرم‌افزار این گذار و پروسه‌ی احیای دولت ملی هستند. همانطور که شاهزاده در رونمایی پروژه گفتند: "سقوط جمهوری اسلامی پایان کار نیست بلکه آغاز رنسانس ایران خواهد بود".» ---- این بخشی از مقاله‌ی مشترک دکتر رضا عرب و عبدالرضا احمدی در شماره هشتم «فریدون» است با عنوان: «مدیریت خلأ قدرت؛ پیش‌نیاز شکوفایی ایران» در این مقاله در «فریدون» این دو به لوازم مدیریت خلا قدرت در ایرانِ پساجمهوری اسلامی می‌پردازند و همچنین ضرورت‌های دوره‌ی گذار و محورهای کلیدی دوره‌ی استقرار را بر می‌شمارند. این دو اصول مطروحه در سخنرانی شاهزاده پیرامون معرفی «پروژه شکوفایی ایران» را دستورعمل یک دولت کارآمد می‌دانند. -— رضا عرب مدرس زبانشناسی کاربردی در دانشگاه کوئینزلند و پژوهشگر همکار در مرکز مطالعات فرهنگی و اجتماعی در دانشگاه گریفیث استرالیاست و پیش از این نیز یادداشت‌هایی از او در «فریدون» منتشر شده بود. عبدالرضا احمدی، دارای کارشناسی ارشد مالی و مدیریت کسب و کار از آلمان و کارشناسی ارشد اقتصاد بین المللی از مدرسه تحصیلات تکمیلی آمریکا در فرانسه است. او از مدیران «موسسه ترویج جامعه باز» در آلمان است. -— لینک مقاله در وبسایت «فریدون»: #پروژه_شکوفایی_ایران @rezaarab10 @abdorezaahmadi

. «سعید قاسمی‌نژاد: این پروژه، ایدئولوژیک و شدیدا راست یا چپ نیست؛ بلکه مجموعه‌ای از همان سیاست‌هایی است که اگر به نظر کارشناسان، اقتصاددانان، و صنعت‌گران متوسط جهان نگاه کنید، تقریبا در همه جای دنیا اجرا می‌شود، و البته با توجه به شرایط هر کشور کمی بومی‌سازی می‌شود. از این نظر، من فکر می‌کنم بخش عمده‌ای از اپوزیسیون جمهوری اسلامی و نیروهای مخالف که به عقل سلیم باور دارند، می‌توانند از این پروژه حمایت کنند. البته اگر گروهی آنارشیست باشند و بگویند اصلا نیازی به دولت نداریم، یا افرادی کمونیست باشند و بخواهند همه چیز را در اختیار دولت قرار دهند، آن‌ها نمی‌توانند از این برنامه حمایت کنند. اما نیروهای معقول و میانه‌رو می‌توانند از این پروژه پشتیبانی کنند. این پروژه به‌ویژه در بخش اصلاحات عمیق، که پس از دوران استقرار است، نگاهی مبتنی بر اقتصاد بازار آزاد و اعتماد به مردم دارد. این نکات مهمی است که شاهزاده رضا پهلوی نیز در سخنرانی خود در نوفدی و در آن ۱۰ اصل کلیدی، بر آن‌ها تأکید داشتند. علیرضا کیانی: پس می‌توان گفت که اقدامات سیاسی شاهزاده، و به یک معنی دیپلماتیک ایشان، در کنار اقدامات سیاسی‌شان، در واقع برای موفقیت این پروژه اقتصادی نیز هست، درست است؟ مثل پیامی که در ۷ اکتبر ۲۰۲۴ به عرب‌ها و اسرائیلی‌ها دادند. سعید قاسمی‌نژاد: بله، ببینید، در این پروژه، همان‌طور که عرض کردم، ما با نگاه سیاسی وارد نشدیم. بحث ما این بود که برای اداره اقتصادی ایران در ۱۰۰ روز اول، دو سال اول و اصلاحاتی که بعدا نیاز است، چه نیازهای اقتصادی وجود دارد؟ این نیازهای اقتصادی، ملزومات سیاسی دارد که برخی کارها باید انجام شود و برخی کارها نباید انجام شود. فعالیت‌هایی که شاهزاده در راستای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز و ایجاد ثبات انجام می‌دهند، بسیار کمک خواهد کرد تا پس از سقوط جمهوری اسلامی، وضعیت اقتصادی مردم بهبود یابد. ---- از گفتگوی علیرضا کیانی با دکتر سعید قاسمی‌نژاد، عضو شورای سیاست‌گذاری «فریدون»، و دکتر محمدرضا جهان‌پرور، اقتصاددان برجسته ایرانی، در بررسی ابعاد «پروژه شکوفایی ایران». پروژه‌ای که در مهر ۲۵۸۳ (۱۴۰۳) از سوی شاهزاده رضا پهلوی معرفی شده و هدف آن ایجاد مسیری برای توسعه پایدار و خروج ایران از بحران‌های اقتصادی است. قاسمی‌نژاد و جهان‌پرور از جمله تنظیم‌کنندگان پروژه شکوفایی و مشاوران شاهزاده رضا پهلوی در این مسیر بودند. -— لینک گفتگو در وبسایت «فریدون»: #پروژه_شکوفایی_ایران @SGhasseminejad

. حذف مقیسه و رازینی، توافق جمهوری اسلامی و روسیه، چرا چپ مارکسیستی یهودی‌ستیز است؟ گفتگوی علیرضا کیانی از «فریدون» با محسن بنائی و سعید قاسمی‌نژاد این گفتگو در ۴ بهمن ۲۵۸۳ شاهنشاهی (مطابق با ۲۴ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی) ضبط شده بود لینک گفتگو در کانال یوتیوب «فریدون»: @MazdakBAMDADAN2 @SGhasseminejad

. محمد ایزدی در گفتگویی با سعید قاسمی‌نژاد بر این نکته تاکید می‌کند که ایران می‌تواند کشوری باشد که در آن مذهب اولویت کشور نباشد ضمن آنکه فعالیت اسلامگرایان بایستی ممنوع شود و بر اساس تجارب کشورهایی مانند فرانسه این هیچ تناقضی با آزادی مذهبی و دموکراسی ندارد. او در بخشی از گفتگو می‌گوید: «باید به این مسئله که ایران را رسما یک کشور شیعه معرفی کنیم فیصله بدهیم. اگرچه آمارگیری درستی انجام نشده است اما به نظر می‌رسد که ایرانیان اکثرا باورمند به شیعه هستند. اما این فرق می‌کند با اینکه شما شیعه را مذهب رسمی کشور معرفی کنید. اساسا پدیده و مفهوم مذهب رسمی بایستی برچیده شود. ایران بایستی کشوری شود که در آن مذهب دیگر اولویت ندارد. هر شهروندی می‌تواند هر باوری داشته باشد. از طرف دیگر، در قوانین بایستی این صراحتا ذکر شود که هرگونه شکل‌گیری حلقه‌های اسلام‌گرای افراطی، چه در مدارس مذهبی یا مساجد یا شبیه آن‌ها غیرقانونی است و بایستی ضمانت اجرایی هم داشته باشد و در صورت تخلف، مجازات لازم هم اعمال شود دقیقا مانند چیزی که در برخی کشورهای غربی نیز وجود دارد. در اینجا هم اگر گروهی تبلیغات اسلامگرایانه‌ی تند داشته باشند، بر اساس قوانین ضدتروریسم دستگیر و مجازات می‌شوند. این هیچ منافاتی با آزادی‌های مذهبی و دموکراسی ندارد. شما هر جایی که بخواهید پرسشنامه‌ای برای ویزا پر کنید، از شما می‌پرسند که آیا در گروه‌های اسلامگرای تندرو فعالیت داشته‌اید یا خیر. هیچ کشور دموکراتیکی فعالیت تند اسلامگرایانه را نمی‌پذیرد. در ایران پساجمهوری اسلامی نیز این فعالیت‌ها بایستی کاملا ممنوع شوند. به عنوان نمونه اگر مشاهده شد که مدرسه‌ای وجود دارد که بودجه آن را افراد مذهبی تعیین می‌کنند، بایستی متون و مطالب درسی آن مدرسه بررسی شود. تبلیغ افراط‌گرایی در مساجد نیز به همین صورت. البته بایستی قوانین مشخصی در این زمینه تدوین شود». ---------- محمد ایزدی پژوهشگر فلسفه و ساکن فرانسه است. او کارشناسی خود را در دانشگاه پلی‌تکنیک تهران (دانشگاه صنعتی امیرکبیر)، و کارشناسی ارشد فلسفه را از دانشگاه ملی ایران (دانشگاه شهید بهشتی) اخذ کرد. سپس به فرانسه رفت و سال اول کارشناسی ارشد (maîtrise) خود را در رشته‌ی فلسفه در دانشگاه استراسبورگ گذراند و در نهایت کارشناسی ارشد خود را از دانشسرای عملی مطالعات عالی پاریس دریافت کرد. لینک گفتگو در «فریدون»: @MohaIzadi

. «در مورد اینکه آیا پروژه شکوفایی ظرفیت لازم را دارد یا خیر، پاسخ کوتاه "بله" است. این ظرفیت وجود دارد و تلاش می‌کنم دلایل آن را به اختصار توضیح دهم. واقعیت این است که علیرغم شرایط بغرنج و پیچیده امروز ایران - کشوری که به انواع بیماری‌ها و گرفتاری‌ها مبتلا شده است - ایجاد تحول، تغییرات اساسی و حرکت به سمت شکوفایی چندان نیازمند عملیات پیچیده و عجیب نیست. من بر اساس مطالعاتم به این نتیجه رسیده‌ام که ایران برای پیشرفت به سه عامل کلیدی نیاز دارد: آزادی، امنیت و ثبات. سه عنصری که باید هم پایدار باشند. اگر این‌ها فراهم شوند و یک نگاه صحیح به امور حاکم باشد، دوره گذار می‌تواند بسیار هموار باشد. حرکت به سمت مسیر درست و خروج از وضعیت فلاکت‌بار فعلی می‌تواند به سرعت اتفاق بیفتد. ... می‌خواهم بگویم که در ایران کافی بود که آزادی، امنیت و ثبات وجود داشته باشد. مسئله برق نیازی به دخالت دولت نداشت. اگر دولت در مسئله برق دخالت نمی‌کرد، انحصار ایجاد نمی‌کرد و سیاست‌گذاری اشتباه نمی‌کرد، امروز ایران کمبود برق نداشت. این موضوع برق را می‌توان تقریبا به تمام ابربحران‌هایی که ایران امروز با آن‌ها دست به گریبان است، تعمیم داد. ما در ایران هیچ بحران طبیعی نداریم. اگر خوب فکر کنیم، می‌بینیم که این حرف بسیار غم‌انگیز و در عین حال بسیار مهم است. تمامی ابربحران‌هایی که امروز در ایران وجود دارند، مصنوعی و نتیجه سیاست‌گذاری‌های غلط هستند. به همین دلیل است که می‌گویم چنین ظرفیتی وجود دارد. اگر نگاه صحیحی وجود داشته باشد، اگر اولویت روی همین آزادی، امنیت و ثبات باشد، می‌توانیم از این وضعیت عبور کنیم. البته ممکن است انتقاداتی به برخی از جزئیات طرح شکوفایی داشته باشم یا بخشی از آن را نیازمند اصلاح بدانم. اما در کلیت آن، باور دارم که در قالب آن، امکان تحول و حرکت به سمت بهبود وجود دارد». -— این بخشی از گفته‌های محمد ماشین‌چیان در گفتگو با علیرضا کیانی بود؛ پیرامون نیازهای کشور برای شکوفایی و «پروژه شکوفایی ایران» «پروژه شکوفایی ایران» پروژه‌ای است که در مهر ۲۵۸۳ (۱۴۰۳) از سوی شاهزاده رضا پهلوی معرفی شده و هدف آن ایجاد مسیری برای توسعه پایدار و خروج ایران از بحران‌های اقتصادی است. -—‌ محمد ماشین‌چیان پژوهشگر ارشد در «مرکز حکمرانی و بازارها» در دانشگاه پیتسبورگ در آمریکا است. ماشین‌چیان در حوزه اصلاحات اقتصادی و سیاستگذاری عمومی صاحب‌نظر است. این گفتگو را در وبسایت «فریدون» بخوانید: @MamadMachine #پروژه_شکوفایی_ایران