لقائي في ثمانية فيديو - بودكاست فنجان حول التعافي من آلام النشأة وإساءات الطفولة اللي سمعه صوت يتفرج عليه تاني فيديو 😁 انتظر تعليقاتكم 💚 شاركوه على أوسع نطاق - لعله يصل لروح تعاني 🙏🙏

RT @EmadRashadOsma1: فيه بوست منتشر وصلني وقد كُتِبَ فيه أني قلت (أن مدمن الإباحيات يتعرض لأثر جانبي من المشاهدة وهو (أبحنة العالم) وتجنيس…

@babybiirrd شكرًا لحسن ظنك أتمنى يصله كلامي ويصلها ويصل لمن شارك المنشور تصحيحًا للفهم ☘️☘️

ليس كل من يشاهد الإباحيات مدمنًا أحيانًا تكون مشاهدة الاباحيات جزء من اضطراب الوسواس القهري (وهو أمر شائع) أي أنها سلوك قهري لتهدئةً القلق وحينها يكون أسلوبنا العلاجي مختلف تمامًا ويدور حول تحرير الشخص من الصراع، والكمالية، وجلد الذات، والخوف من الرغبة والعدوان. فهل يستفيد من برامج التعافي؟ - نعم بلا شك، شريطة ألا يستخدمها لاضفاء المزيد من المشقة على حياته، وارهاق نفسه بنموذج كمالي جديد. (تمامًا كما تعامل بالأمس مع الدين بعقلية وسواسية، يمكن أن يُعامل برامج وأدبيات التعافي بطبيعة وسواسية) بل يستفيد جدًا من التركيز على التسليم والمشاركة والاتصال بالآخر بغض النظر عن الطبيعة الوسواسية للسلوك القهري هنا، واختلافها عن الطبيعة الادمانية لدى آخر. "وبالطبع ذوي الطبيعة الوسواسية يستفيدون جدًا من العلاج الدوائي وكذلك من العلاجات الكلامية بأشكالها" برجاء مراجعة فيديو التعافي الشاق والتعافي اليسير وسأسجل آخر تفصيلي (للمدمنين والمعالجين) حتى وإن كان تقنيًا قليلًا ولكنه مهم لإزالة بعض الخلط لدى الناس

بالنسبة للفضلاء الذين يظنون أن منشوري ينطلق من (أن الارتباط لا يعني السببية) فهذا أيضًا ليس بصحيح، بمعنى أنه ليست تلك القاعدة التي نستخدمها هنا في ابطال الاستدلال الذي نُسِب إليّ "دعوني أشرح لكم لعلها تفيدكم في نقاش ما" فجملتي الأولى تحتوي السببية بالفعل لا الارتباط ولكن رغم ذلك هي لا تحيل لصحة الجملة الثانية مثال: إن كسرًا في الذراع سيؤدي إلى شعور شديد بالألم في ذراعك (هنا جملة صحيحة، وهنا علاقة سببية أيضًا، فالكسر سبب في الألم) ولكن معكوس القضية بالشكل القادم ليس صحيحا رغم تحقق (السببية والصحة في الجملة الأولى) فلا يصح أن نقول إذًا كل ألم في ذراعك معناه أن ذراعك مكسور وبالتالي من قواعد النقاش ألا نلقي هنا قاعدة (الارتباط لا يعني السببية) فالسببية متحققة وإنما الصواب هنا في تبيان المغالطة الناجمة عن عكس القضية الكلية أو الجزئية، ولا علاقة للأمر هنا بالسببية تحققت أو ارتفعت

أمانة بلا أي تفاوض، أول طريق التعافي 💚 من بودكاست مهجة بقناة @msaf_h على اليوتيوب مع د/عبد الله العلاوي @Abdullah_yw

عدوانية هذه المرأة جزء منها ينطلق من احباطها العميق جدا تجاه نفسها وحياتها (وربما صورتها الشكلية)، لا يمكن أن يكون مثلها يشعر بالرضا عن نفسه، تلك الغيرة الحاقدة والزاعقة والمتهجمة منها على شخص يمثل ما تفتقر إليه أو ربما تحويل نحو هدف آمن لغضب��ا الناقم على من حازوا ما تفتقره. لفهم نفسية العنصرية يمكنكم الاطلاع على أعمال رينيه جيرار حول ثقافة (كبش الفداء)

RT @SAlshwaikh: من الكُنوز المجانية المتاحة و الي حتكون فرق شاسع في تفكيرك و قراءتك لذاتك و المواقف و الصدمات ✨ أكاد أراهن انك لن تعود نفس…

"تتكون الأنا، كآلية دفاع عدوانية أمام مواجهة الموت تنشأ أشكالًا مختلفة من هذه الأنا؛ المتخيلة ومع الفشل المتكرر لمحاولة الذات دفع المعالج الصامت للاعتراف بأحد هذه الأشكال وتأكيد هوية الفرد من خلال تبنيها، حينها يدرك المريض أن هذا الأنا ليس سوى عرضًا مرضيًا؛ محض صورة هولوجرامية، تكونت من أجل آخر، وكصورة آخر. وحينها ينكشف للذات الفراغ الركيز في مركز هويتها. وإماطة اللثام عن ذاك الفراغ هو الجوهر الروحي والأخلاقي للتحليل النفسي. فإن كلا من المريض والمحلل يصلان للإيمان بأن رغبة المرء في مواجهة فنائه بلا خوف هو الوسيلة الوحيدة للتحرر من ربقة المعاناة النفسية " مارثا نويل ايفانز مقدمة لمحاضرة لاكان عن الأسطورة الذاتية للعصاب

لو تركت الأشياء التي يقولها الناس عني تتسلل تحت جلدي وتؤثر عليّ لما خرجت من منزلي أبدًا - كلير آندروود

الحل��ة السادسة من سلسلة التعافي المركزة عبر بودكاست مهجة - عماد رشاد عثمان - د/ عبد الله العلاوي ننتظر تعليقاتكم شاركوه - لا تدرون لأي عينٍ تعاني يصل

غدا الساعة ١٢ ظ حفل توقيع المجموعة القصصية للصديق والرفيق د/فهد سعد في معرض القاهرة للكتاب دار ديير صالة ١ B22 ضروري تكونوا موجودين 💚 @FahadSa78704442

RT @haadeerr_alaa: التعافي يُعلّمنا مَن نحن، وحين نعلم مَن نحن نعرف ماذا نُريد بالتعافي تُمنَح هويّتك وحين تعرفها تَجد الوجهة الواضحة والا…