الطاعون عذاب أرسله الله عزوجل ولكنه رحمة للمؤمن إذا نزل بأرضه وبقي فيها صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه إلا ماكتب الله له فإن الله يكتب له مثل أجر الشهيد ،، للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
مقتطف مؤثر: إن كثيرا من الناس يشك أو يتشكك في كون المعاصي سببا للمصائب،،
قال تعالى:"ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون"،،
والله إن المعاصي لتؤثر في أمن البلاد وتؤثر في رخائها واقتصادها
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من الأسباب المعينة على قوة الإيمان كثرة الطاعات ، وأهمها الواجبات ، ثم النوافل ، وذلك لقول الله تعالى في الحديث القدسي " وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه "
فتاوى نور على الدرب ج١٢ ص١٦
إذا مات من لا يصلي فإنه مات كافرا كفرا مخرج عن الملة ولا فرق بينه وبين عابد الصنم،، فمن مات وهو لا يصلي حرم تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين وحرم الدعاء له بالرحمة والمغفرة لأنه من أهل النار ،،
للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
إذا أطلق لفظ السلف فالمراد به القرون الثلاثة المفضلة، الصحابة، والتابعون، وتابعوهم، هؤلاء هم السلف الصالح، ومن كان بعدهم وسار على منهاجهم فإنه مثلهم على طريقة السلف، وإن كان متاخرا عنهم في الزمن، لأن السلفية تطلق على المنهاج الذي سلكه السلف الصالح،
.
فتاوى نور على الدرب ج١ ص٣٥
عن " تهنئة الكفار بأعيادهم "
" هذا حرام بلا شك وربما لا يسلم الإنسان من الكفر لأن تهنئتهم بأعياد الكفر رضا بها ؛ والرضا بالكفر كفر ومن ذلك تهنئتهم " بما يسمى بعيد الكرسمس " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
" تهنئة الكفار بأعيادهم "
.
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
.
هذه الأعياد إن كانت لمناسبات دينية فإن مشاركتهم فيها تقتضي إقرارهم على
هذه الديانة والرضاء بما عليه من الكفر،
.
المصدر :
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ج٣ ص٣٣
قال العلامة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السلف هم صدر هذه الأمة
الذين قال فيهم رسول ﷺ
خير الناس قرني ،
ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ،
المصدر : شرح حلية طالب العلم ص١٠٣
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
كلمة لا إله إلا الله كلمة عظيمة ، لو وزنت بها السموات والأرض لرجحت بهن، ومعناها : لا معبود حق إلا الله، فكل ما يعبد من دون الله فهو باطل،
فتاوى نور على الدرب ج١ ص٧٦
ابن عثيمين معلقا على قول البخاري: " باب إغلاق البيت ويصلي في أي نواحي البيت شاء "
قال: " أراد المؤلف رحمه الله أن يبين أن إغلاق المساجد والكعبة والمساجد للحاجة لا بأس به ، ولا يُقال إن هذا من منع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه ؛ لأن هذا لمصلحة أو لحاجة أو لضرورة أحياناً فلا حرج ".
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ولا يمكن ان يكون لنا سيطرةٌ على العالم
وعلى الكفار إلا بالرجوع إلى الدين
الذي بُِعث به محمد ﷺ
وتطبيقه عقيدةً وقولاً وعملاً
في عبادة الله وفي معاملة عباد الله،
المصدر : مجموع فتاوى ورسائل
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
المجلد ٢٥ صـ ٣٢١
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
الطائفة المنصورة هم أهل السنة والجماعة، وهم الفرقة الناجية، وهم الذين كانوا على مثل ما عليه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وأصحابه عقيدةً وقولًا وفعلًا .
المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج١ ص٣٢
" تهنئة الكفار بالكرسمس "
" هذا حرام بلا شك وربما لا يسلم الإنسان من الكفر لأن تهنئتهم بأعياد الكفر رضا بها ؛ والرضا بالكفر كفر ومن ذلك تهنئتهم بما يسمى بعيد الكرسمس حتى وإن كانوا يهنئوننا بأعيادنا فإننا لا نهنئهم بأعيادهم والفرق أن تهنئتهم إيانا بأعيادنا ؛ تهنئتهم بحق ؛ ،،،....
نصيحة مؤثرة لمن يسمع الغناء ؛
للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
(( قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " )) ..
" مرافقة أهل السوء "
.
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
.
وكم من إنسان هَمَّ أن يستقيم ،
ولكنه بقي مع الرفقة غير المستقيمة
فعجز ، فإذا ابتعد عنهم ،
كان ذلك من أسباب الهداية .
.
المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج١٢ ص١٨
قال الشيخ ابن عثيمين :
فالإنسان إذا قام بما أوجب الله عليه، وترك ما حرم الله عليه ، مخلصًا لله في ذلك مُتبعا لرسوله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فإنه يرجو أن ينجيه الله بذلك من النار، ويدخله الجنة، وينبغي له في هذه الحال أن يحسن الظن بالله،
المصدر:
فتاوى نور على الدرب ج١٢ م٢٤
عن " تهنئة الكفار بأعيادهم "
" هذا حرام بلا شك وربما لا يسلم الإنسان من الكفر لأن تهنئتهم بأعياد الكفر رضا بها ؛ والرضا بالكفر كفر ومن ذلك تهنئتهم " بما يسمى بعيد الكرسمس " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
عن " تهنئة الكفار بأعيادهم "
" هذا حرام بلا شك وربما لا يسلم الإنسان من الكفر لأن تهنئتهم بأعياد الكفر رضا بها ؛ والرضا بالكفر كفر ومن ذلك تهنئتهم " بما يسمى بعيد الكرسمس " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
الواجب على الإنسان العاقل أن يستغل وقته بما يكون سببا لرضا ربه جل وعلا حتى إذا أتاه اليقين أتاه وهو على أحسن ما يكون ، للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
الواجب على الإنسان العاقل أن يستغل وقته بما يكون سببا لرضا ربه جل وعلا حتى إذا أتاه اليقين أتاه وهو على أحسن ما يكون ، للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"سجود التلاوة" سُنة مؤكدة لا ينبغي تركها، فإذا مرَّ الإنسان بآية سجدة فليسجد سواء كان يقرأ في المصحف، أو عن ظهر قلب، أو في الصلاة، أو خارج الصلاة. وأما الوجوب فلا يجب ولا يأثم الإنسان بتركه؛ ،،، صورة ،،، .
المصدر : مجموع الفتاوى جـ ١٤ صـ ٣٠٩
قال العلامة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
تهنئة الكفار بعيد الكرسمس أو غيره
من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ،
كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله -
في كتابه " أحكام أهل الذمة " ،
المصدر :
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ج٣ ص٤٥
الأمة الإسلامية تخلفت كثيرا عن دينها،وابتدعت في دين الله ماليس منه، عقيدة، وقولا، وفعلا،وحصل بذلك التأخر الكبير،والتخلف الكبير،ونحن نعلم علم اليقين ونشهدالله عزوجل إننا لو رجعنا إلى ماكان عليه أسلافنا في ديننا،لكانت لنا العزة، والكرامة،والظهور على جميع الناس.
مجموع فتاواه ج٣ ص٤٨
يجب أن نحذر من بادرة بدأت تفوح رائحتها الكريهة ألا وهي مايسمى (( بتوحيد الأديان )) فإن هذا المبدأ منكر عظيم لأن مقتضاه ولازمه أن تكون الأديان السابقة باقية مقبولة عند الله مرضية له وهو مبدأ خطير ولا يمكن أن نوحد الأديان ،،،،
للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
العشر الأخيرة من #رمضان
فلا ينبغي للإنسان أن يضيعها بالتجول في الأسواق هنا وهناك أو بالسهر في البيوت فيفوته في ذلك خير كثير ،، للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
كلمة لا إله إلا الله كلمة عظيمة ،
لو وزنت بها السموات والأرض لرجحت بهن،
ومعناها : لا معبود حق إلا الله،
فكل ما يعبد من دون الله فهو باطل،
المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج١ ص٧٦
#الاحتفال_بالمولد_النبوي ياسبحان الله أين أبو بكر؟أين عمر؟أين عثمان؟أين علي؟أين الصحابة؟أين الأئمة عن هذا؟أجهلوها أم فرطوا فيها؟لايخلوالأمر من أحدأمرين،إما أنهم جاهلون بحق الرسول أن لايقيمواإحتفالا لمولده أوأنهم مفرطون تذهب القرون الثلاثة كلها لاتعلم بهذه البدعةونقول:إنها مشروعة؟
عن " #الاحتفال_بالمولد_النبوي "
فالاحتفال لا أصل له ايضا
لأنه لو كان من شرع الله
لفعله النبي ﷺ أو بلغه لأمته،
للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
المصدر : فتاوى أركان الإسلام ص١٧٢
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
فإن الإنسان كلما كثرت طاعاته
ازداد بذلك إيماناً سواء كانت
هذه الطاعات قولية، أم فعلية،
فالذكر يزيد الإيمان كمية وكيفية،
والصلاة والصوم، والحج،
كل ذلك يزيد الإيمان ايضاً كمية وكيفية.
المصدر :
فتاوى أركان الإسلام ص٣٠
قال الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
مع الأسف أن بعض البلاد الإسلامية من يعتقد أن فلانًا المقبور الذي بقي جثة أو أكلته الأرض ينفع أو يضر، أو يأتي بالنسل لمن لا يولد له، وهذا - والعياذ بالله - شرك أكبر مخرج من الملة،
المصدر : فتاوى أركان الإسلام ص١٥٠
إن شرب الدخان حرام عليك في #رمضان وفِي غير رمضان وفي الليل وفي النهار فاتق الله وأقلع عن هذا الدخان طاعة لله تعالى ،، للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله