1912 Balkan Savaşı öncesinde Genel Makedonya, Rodop-Pirin dağları ve Batı Trakya'daki Bulgar dilli Müslüman yerleşimlerinin yoğunluk haritası.
Kırmızı: Pomaklar
Mor: Torbeşler
Lacivert: Goranci (Goralılar)
@sgmusluman
@Hubeyb_027
Dinde zorlama yoktur, demek 1500 yıllık geleneği inkâr etmek demektir. Din'de bal gibi de zorlama vardır. Din denilen şey modern öncesi toplumların hukuku, siyaseti vs yaşamın ta kendisidir. Dine en çok zararı çağa uygun hâle getirmeye çalışan modernist tevilciler veriyor.
haniye için yırtınan arabofil turko zombi sürüsü bu yaşananları unuttu bile. Unutursak kanımız kurusun! Görüntüdeki müslim kılıklı şeytan ise serbest bırakıldı. Bu memlekette zekâ sorunu olduğu gibi vicdan sorunu da var.
@BojanPolinov
Yarın öbür gün çoluk çocuk olunca bunca ilkesizliği ve fırıldaklığı nasıl açıklar.. Dijital bir çağda yaşadığımızın farkında değil zevzek.
@sinanates16
Hayatın kendisi böylesi ibretlerle ve çelişkilerle doludur. İnsanın içi burkuluyor.. Rahmetlinin masum olduğunu düşünmüyorum ama bu cinayet hukuk adına mutlaka aydınlatılmalıdır.
@ajansAbluka
Fotoda görünen hiçbir materyal insanın yalnızlığına merhem değil. Bu durum intihar oranlarının artmasına, psikiyatri bölümlerinde yoğunluğa ve Eskişehir'de yaşanan olaylara sebep olacaktır.
Türkiye'de, Türkmenistan dutarı ve gıcağı Kazak dombrası kadar tanınmıyor ve bilinmiyor. Oysa Türkmenistan müziği renk ve tavır açısından bozlak ve Doğu Karadeniz müziklerini andırır. Ritimleri bir o kadar zengindir. Benim için Orta Asya Türk müzikleri içinde en başta gelir.
Kesinlikle.
🇹🇷 Türk’üne direkt gırtlak müziği ve dombırayla gidersen, Türk dünyasıyla ortaklık kurmasını zorlaştırır, marjinal hale sokarsın. Önce 🇦🇿 aşıklığı, muğamı; Kırım haytarması ve türküleriyle gidip, sonra Türkmen guşdeptisi derken aşama aşama açmak lazım Türk dünyasına.
@Polinov_
İlgi bağımlılığı, kredi kartı patlatma, yemek yapmama, 'kocanın kaşığı daima yarım kırık olmalı' tarzında hayat felsefesine sahip olma ve kocasıyla yarışırcasına içki içme gibi yuvaya incir ağacı diken nitelikte bir takım absürt huyları ile uzak durulması gereken bir tip..
Sırp prensi Aleksander, 1912 Balkan Savaşı'ndan sonra ele geçirilen Üsküp'ü ziyaret etti. Yerel halk tarafından çiçeklerle karşılandı. Kamen Most'u (taş köprü) geçtiği sırada yedi yaşındaki Vaska Zoyçeva'ya -Pa şta si ti? (Peki sen nesin?), diye sordu ve küçük Vaska ise👇🏻
Tarihteki Türkî Ön Bulgarlar ile günümüz Slav Bulgarları farklı iki millettir. "Bulgar (Makedonya'da Bugar)" ulus adı günümüz Bulgarlarına Ön Bulgarlardan miras kalmıştır.
Ön Bulgarların Türkçe konuşması modern Bulgarların Türk olduğu anlamına gelmez. Haritayla gerçeklik tespit edilmez, DNA ise yalan söylemez. Modern Bulgarlar Türk değildir, Slavlar ile Balkan yerlilerinin karışımıdır. Ön Bulgarlar ile modern Bulgarlar farklı toplumlardır.
@duhodina
Evet dinî anlamda bir kabir değil.Cumhuriyeti'nin kurucusunun ebedî istirahatgâhı.Yine de böyle bir çul ile gidilmesini saygısızlık olarak görüyorum.
Not: İnsanlık tarihinde avret bölgeleri hariç çıplaklık kölelere has bir durumdu.Milletimiz moda adı altında köleliğe özenmemeli
@oguzhantekden
Diğer Türkçüler de sizin gibi rasyonel ve makul olsa keşke. Yazdıklarına katılıyorum Oğuzhan kardeşim. Paylaşımlarını ve yayınlarını takip ediyorum. Başta sen olmak üzere
@kubilai_alptugh
gibi arkadaşlardan Türklerin kökenine ilişkin çok şey öğrendim. Hepinize teşekkür ederim.
1878'den 1920 yılına kadar Bulgaristan devleti sınırları dışında kalan bölgelerden göç etmiş Bulgarların sayıları. Günümüzde Makedonya'daki sözde Makedon nüfusundan daha fazla Makedonyalı Bulgar özbilinçli kişi BG'da yaşıyor.
@ozant0
Dna verileri tartışmasız ortadayken sarı saç, mavi göz takıntılı kişilerin Türklerin kökenini Batı Avrasya'ya konumlamaları gerçekten büyük bir eziklik tezahürü. Ki Türk tarihçiliği de bu konuda kendini revize edemedi. Hâlâ 20. yy'dan kalma iddialar yineleniyor.
Glasıt na Pomatsite(Pomakların Sesi) gazetesi, göçler ve mübadeleden aşağı yukarı 100 yıl sonra Pomakların tarihlerinde çıkardığı ilk gazeteydi. Bu gazeteyle Pomaklar ilk defa etnik aidiyetlerini, kültürlerini, dillerini ve tarihlerini yazma şansına eriştiler.
Makedonya,Rodoplar ve Lofça bölgelerinden 39 Pomak şahsa ait etnik DNA sonuçları.Görüldüğü üzere Bulgar sonuçlarıyla örtüşüyor.Test sayıları çoğaldıkça net çıkarım yapmak daha kolaylaşacaktır.Pomak DNA projesine katılmak isteyen Pomak arkadaşlar
@konde518
ile iletişime geçebilir.
Updated Principal Component Analysis (PCA) of 31 Pomak Individuals and 1 Outlier (+ New Balkan Turk Samples). Check our new official Eurogenes Global25 Coordinates here ""
Trakya Umumî Müfettişliği tarafından çizilen 1937 tarihli Trakya'daki Pomak köylerinde okul bulunup bulunmadığını gösteren harita.
-aslında biz Pomak değilmişiz, tarzında yapılan zevzekçe çıkışlara şak diye bizatihi devlet belgesi☺️
Karacaova nahiyesinin merkezi olan Sabotsko köyü Pomaklarından Mehmet Ürgün'ün tanıklığı;
"Gelini pullamadan almazdık. Gelinin yüzüne kâğıttan yuvarlak sarı pullar yapıştırılırdı."
Mübadelenin Öksüz Çocukları, İskender Özsoy
Tarihe bakarsak Makedonya'daki yerli Yunan nüfusu, haritada da görüleceği üzere Halkidi Yarımadası ve Bistritsa nehrinin güney taraflarında varlık gösteriyordu. Manastır, Serez, Kesriye gibi şehirlerde kısıtlı sayılarda tacir ve esnaf sınıfını oluşturuyorlardı ki 👇🏻
Bir kere Greek ve Balkanı aynı sınıfa sokamazsın. Bulgarlara genetik yakın olan tek grup Makedonya Helenleri.
Peloponese Helenleri uzak. Sırplar ve Bulgarlar daha yakın, Sırplar ve Yunanlar uzak aynı şekilde.
Madem böyle büyük bir gruplandırma yaptın Batı Türkiye'yi de alcan
Fikir almak isteyen arkadaşlar için Portföyüm;
Hisse senetleri,
Kchol
Thyao
Ismen
Miatek
Ttrak
Raysg
Migros
Maalt
Altın S1
Yatırım fonları,
IIH
OJT
IVY
TTE
IDH
TAU
TMG
"Bir etnik gruptan iki etnik grup yarattık.Bir dilden iki dil çıkardık.Gerçek adına sanrıları seçtik.Eski boyunduruğu kırıp yeni bir boyunduruk dövdük.Bulgaristan'ın göğünü acımasızca böldük. Annemizi anaç sözlerle aşağıladık"
Yazar,şair ve komünist siyasetçi Venko Markovski⤵️
5 Mayıs'ı 6 Mayıs'a bağlayan geceye biz Pomaklar "Gúrgóvdén (okunuşu:Giurgiovdien)" deriz. "George'nin günü" anlamına geliyor.Ortodoks Hristiyanlar Bulgarlar/Makedonlar tarafından Aziz George günü olarak kutlanıyor.Anadolu ve Balkanlar'da Türkçe "Hıdırellez" olarak biliniyor.⤵️
@serknadumna
Hayalimdir Serkan hocam ahşap karkas kerpiç dolgu üç katlı bir Türk evi. Bu hayalimi gerçekleştireceğim inşallah. Paylaşımlarınız bize ilham veriyor. Sağolun varolun.
@denizcan_dede
Çalıştığım yerde Anadolu'nun çeşitli yerlerinden insanlar var. Bir kısmı bu tipolojiye sahip ve bariz şekilde Mongoloid yüz yapıları var. Bu arkadaşlar Bolu, Karabük, Isparta, Kırklareli, Tekirdağ, Aydın, Çanakkale gibi şehirlerden. Sorduğum kadarıyla Tatar geçmişleri de yok.
@gaayypogly
@akdenizerbas40
Türkmen müziği ve folklörü Türkiye'de yeterince tanınmıyor. Kanaatimce Anadolu Türklüğüne Azerbaycan Türklüğü kadar yakın hatta bazı durumlarda daha da yakın bir Türk topluluğudur Türkmenistan Türkmenleri. Müzikleri, Anadolu Bozlaklarını andırır..
1908'de Osmanlı Mebusan Meclisi Rumeli milletvekillerinin etnik köken tablosu.Görüldüğü üzere Makedonya'dan seçilen vekillerin içinde Bulgar menşeli varken sözde "makedon" yoktur.Köklü devlet geleneği olan koca İmparatorluk, bünyesindeki unsurlardan elbette malumatsız değildi.👇🏻
Üsküplü yazar Markovski'nin 'komünist bir komplo' olarak tanımladığı makedon etnisitesi 1934 Komintern kararıyla ilk defa uluslararası bir kurum tarafından tanınmasına rağmen halk kendini 1940ların sonuna kadar Bulgar olarak tanımladı.⤵️
@henrythekirat
Boğazına görünmeyen tasmayı, aklına kilidi taktıklarında ve aldığın maaşı yettiremeyip her gün enflasyon karşısında erdiğinde memuriyetin ideal bir iş olmadığını anlarsın. En çok da düşünceyi özgürce ifade etmeyi kısıtlayan o tasma ve kilit dokunurmuş memura..
Bulgar etnolog Vasil Kançov'un verilerinin kullanılarak haritanın oluşturulduğu aşikâr. Yunan, Sırp iddialarına aksine bölgenin etnik ve dini yapısını en doğru şekilde yansıtan Vasil Kançov'un verileridir.
Aynı haritanın Dini ayrımların yanında Etnik/Dilsel ayrımlarda dahil edilerek hazırlanmış versiyonu.
Selanik Vilayetinde Etno-Dini Yapı - 1900
@NisanyanHimself
Bulgar Türkolog Dimitar Gacanov'un 1916'da hazırladığı ''Makedonya Müslümanları'' adlı raporun 'Pomaklar' kısmı;
"Velhasılı,siyasette Türklerden daha yaratıcı olalım.Pomakların zorla vaftiz edilmesi,onların kitle halinde göç etmelerini tetikleyebilecek zavallı bir düşünceydi.⤵️
Dün gencecik arkadaşım intihar etti. Sebebi net bilinmemekle beraber kripto paralar yüzünden olduğunu düşünüyoruz.Gururuna yediremedi,kıydı gencecik canına. Dünya iyisi bir insandı.Ailesi ve bizler doyamadık, kara toprak doyar mı ki..
Farkında mısınız intihar olayları patlıyor !
Etnik kimlik, fenotip gibi doğuştan şans eseri olup değiştiremeyeceğimiz, müdahale edemeyeceğimiz zarurî olgular üzerinde mütemadiyen duran kişilerin çocukluklarından kalma gerek aile içi gerek toplumsal nedenlerden kaynaklı travmatik duygularının olduğunu düşünüyorum.
@temnadusha
Yüzyıllardır kendi topraklarında yaşamış yerelleşmiş ve yerelleşmeden ötürü zamanla dinamizmini yitirmiş bir grup. Gelen muhacirlerin azimle çalışıp durumlarını iyi etmeleri karşısında doğal olarak insanî refleks geliştirmiş☺️
Karacaova/Karacaabad (Meglen) bölgesi Pomak bireyinin DNA sonucu. Diğer Pomak ve Bulgar sonuçlarıyla gayet uyumlu. Türkîliği belirleyen Doğu Avrasya oranı %0.8 Kuman-Kıpçakçı ve Konya-Karamancı tayfa üzgün 😂.
New Results of a male Pomak from the Greek Municipality of Almopía (Αλμωπία), also known as Karacaova, Karacaabat, Karadzhova (Караджова), Moglená (Μογλενά) and Mǎglen (Мъглен)🧬
Y-DNA ⤍ E1b (L250)
mtDNA ⤍ n/a
Seçkin bir İngiliz arkeolog ve etnograf, Balkanlar konusunda iyi bir uzman ve 1903'teki İlinden Ayaklanması'ndan sonra Makedonya'da acı çeken nüfusa yardım etme misyonunun bir üyesi olan Sir Arthur J. Evans'ın 'Times' gazetesine gönderdiği mektup: 👇🏻
Pomak adının ne anlama geldiğini bilemeyeceğiz belki.Ama ötekileştiren,ayıran,hakaret amaçlı kullanılan,yine Bulgar toplumunun dinamikleri içinde oluşmuş,Osmanlı'nın bölgeye gelmesiyle bir takım dinî ve sosyo-ekonomik nedenlerle İslam'a ihtidada eden Bulgarları tanımladığı aşikâr
Cehalet sadece TR'ye mahsus değil. YouTube videosunun altında yorumlaştığım muhtemeldir Yunan bir şahıs.Orta Makedonya bölgesinin Pomağıyız dediğimizde önce itiraz ediyorlar sonra bize kimlik biçmeye çalışıyorlar.'Pomak/Bulgar' aidiyetlerini sadede BG ile sınırlı zannediyorlar.
1981 yapımı olan film 20. yy başında Bulgaristan'ın Makedonya mücadelesini konu alıyor. Filmin ilk bölümündeki diyaloglar ise bizim Pomakça dediğimiz Ege Makedonyası Bulgar aksanında. İlk izlediğimde tarih 2010'du ve göz yaşlarıyla izlemiştim.👇🏻
@Al_Stoyanov
We are Pomaks of Meglen (in Aegean Macedonia). If Bulgaria had preserved its borders in 1877, the Pomaks living in Macedonia would not have disappeared so completely.
Asker,eğitimci ve siyasetçi olan Kazım Nami Duru'nun 'Arnavutluk ve Makedonya Hatıralarım' adlı kitabından;
'Karacaovalılar Müslüman,hem de az çok mutaassıp Müslüman oldukları halde Türkçe bilmezlerdi. Bulgarca konuşurlardı. Nutyalıların konuştuğu dil ise Ulahça idi.'
Yorum👇🏻
Arab’ın dini, çağdaş yaşam değerlerinize hakaret oluşturuyorsa linç etmeniz gerekenin Dio gibi bilinçli agnostikler değil de, inanç diye tabî olduğunuz 7.yy Petra töresi olduğunu anladığınız an bir şeyler değişecek.
Sarıgül'ü kınayanlar cemaat yurtlarında taciz ve tecavüze uğrayan çocukların hesabını vermedi, tepki dahi göstermediler. Siyasetçi için kötü görüntüler. Lakin insanların özel hayatı ve cinsel yönelimi bizi asla ilgilendirmez. Bu olayı abartıp kabartandan şahsen şüphe ederim..
1988 Bulgaristan yapımı 'Vreme razdelno (Ayrılık zamanı)' filmi, Pomakların Bulgar atalarının Osmanlı altında çektiklerini zulüm diye anlatan ama tarihî giysileri, mekânları, kişileri ve o dönemi başarılı bir biçimde betimleyen ve ⤵️
Konunun sosyolojik yönü de var. Pomak deyince insanların aklına "köylü, cahil, çoban, Türklükten nasibini almamış" bir tipleme geliyor. Tarlaya kabak, eve Pomak sokma, tarzında ırkçılık kokan deyimler var halk arasında.⤵️
Hani sayınız az v.s. diye atıp tutuyor bazı kardeşler de;
Bir Pomakla tanışırsan zaten yüzüne "BEN POMAĞIM YAW" demez çünkü büyük kısmı kendini Türk görüyor konusu geçerse Pomağım der.
Ek olarak babası Pomakça konuşup Pomak olduğundan habersiz gençler bile duydum/gördüm
Vodovrati köyü Tikveş'e bağlı bir köydü Osmanlı döneminde. Tikveşlilerin çoğu (Pomaklar ve Yörükler) Ege bölgesinin çeşitli yerlerine yerleştirildi. Tikveşli Pomaklar çoğunlukla Tikveşli Yörüklerle aynı köylere iskân edilmiş olabilir.⤵️
Türkiye Cumhuriyeti otoriter oligarşik yönetimlerin olduğu, katma değer üretemeyen, halklarının sefaletle boğuştuğu ve sürdürülebilirliği olmayan ülkelerin oluşturduğu brics oluşumunda yer almamalıdır.
Görünen o ki birileri kaybettikçe marjinalleşiyor, hırçınlaşıyor.
brics'e başvuru yapıldı, amerikan askerinin başına çuval geçirildi, uygulamalar sebepsiz yasaklanıyor, batıyla ilişkiler belirsiz
gittikçe doğu bloğu diktatörlüğü oluyoruz
Bu zihin yapısı Türk milletinin en milliyetçisinden en yeşil dincisine kadar sirayet etmiştir.Sol ideolojinin işçi hakları,toplumsal refah ve sigorta konularında getirdiği standartlar kabul ama bu şekildeki servet düşmanlığı,özel mülkiyet karşıtlığı ve⤵️
Sokak röportajı'nda konuşan 'emekli komünist' dayı:
"Her tarafa el koyacaksın. Fabrikalar devletin olacak.
10 tane evin var 1 tane olsun yeter. Evi olmayana vereceksin.
10 arabası mı var, 1 tane bisiklet ver altına.
Özelleştirmeyi kaldıracaksın. Ekonomi düzeldi, bu kadar."
@BojanPolinov
Zararsız azınlıkları milliyetçi saiklerle şeytanlaştırıyorlar. Ayıptır yaw. Ülkede anlamsız bir şekilde bölünme korkusu var. Kasıtlı olarak bu korku pompalanıyor. Koskoca Türkiye Cumhuriyeti bu yaw. Maçası yiyen meydana. İrrasyonel milliyetçiler eliyle sakınılan göze çöp batacak
Siz siz olun emekliliğe güvenmeyin. Tarihin hiçbir döneminde böyle bir uygulama yoktu. Ki sürdürülebilir bir yanı da yok. İnsanlar yaşlandığında çocukları bakardı. Birikim ve aile insan hayatı için zarurîdir. Gencim yaşarım demek hayattaki en büyük aldanış.
Yazar milliyetçi saikle 'Pomak' aidiyetine kasıtlı şekilde deyinmiyor. Müslümanlık ile Türklüğü bir tutup Pomakların Türkçe bilmemesinden yakındığı anlaşılıyor.
Fotoğraf: Gelibolu'nun Yeniköy köyüne iskân olan Karacaova-Polen köyünün Pomak kadını manzaraları.
Her izlediğimde gururlandığım ve ağlayarak izlediğim muhteşem bir film.Türk film tarihinin en muhteşem filmi.Aynı senaryoya bağlı kalarak bugünün teknolojisi,imkanları ile daha detaylı ve geniş muharebe sahneleriyle yeni versiyonu mutlaka çekilmelidir.
Kimi arkadaşlar "Bulgar dilli" ifademe itiraz edeceklerdir. Fakat dil bilim açısından "Pomakça" diye bir dil yoktur. Pomakça dediğimiz aksanlar Bulgarca'nın gelişmemiş, yöresel aksanları toplamıdır.
tito'nun makedonizmi Arnavutluk'a bulaşamadığı için orada yaşayan Slav dilli topluluk tarihsel Bulgar kimliğini beyan etmeye devam ediyor. komünist komplosu olan makedonizm Makedonya'nın tarihine ve insanına saplanmış anakronik paslı bir hançerdir.
@denizcan_dede
Veya şu aydımı dinleyip duygulanamayacak bir Doğu Karadeniz Türk'ü yoktur. Hülasa Türkmenistan müziği Türkiye'de mutlaka tanıtılmalı. Dutar dombra kadar popülerleşmeli. Selamlar 🤚
@BojanPolinov
Kürtlerin yanına Araplar. İmkanı yoktu. Yalnız Osmanlı profesyonel davranıp Ortadoğu topraklarını bıraksa ve ingiltere gibi kendi sınır ve bayrak çizip bağımsızlıkları Araplara verseydi. Bugün çok başka Türkiye olabilirdi. Yani şu fetihçi zihniyet ortaçağda kaldı bence
@biticil
Babaannem balık yemeden rahmetli oldu. Anneannem de olsa yer ama aramaz. Her ikisi de en son çocukluklarında denize girmişler. Ben kendimi bildiğim bileli dedemin sahilde yürüyüş yaptığını görmedim. Pomak mutfağında da deniz ürünü yoktur.
-maykata da vi ebam Bugaraşi (ananızı s..yim Bulgarlar)
Posledniot Makedonets (Son Makedonyalı) filminden.
Günümüzde Makedonya'da Makedon nüfusundan daha fazla Makedonyalı Bulgar nüfus Bulgaristan'da yaşıyor.
Manevî değerlerin yitirildiği,elitizmin çöktüğü,post truth sonucu referans noktalarının kaybıyla savruk,ızdırap dolu bir yer oldu dünya.Dogmalarımı terketmiştim ama bu hâli gördükten sonra dogmalara geri döneceğim galiba.Dücane hocanın dediği gibi terki terketmek irfanın gereği.
Osmanlı algısında 'köylü keçi çobanı' olarak görülen Bulgarlar,Ortaçağ'da Avrupa'daki en medenî devlete sahiplerdi.Tarihsel olarak Bulgaristan'ın ayrılmaz bir parçası olan Makedonya'da kurdukları Ohri Kilisesi ve Edebiyat Okulu,Slav dünyasının yüksek kültür merkeziydi.
Dalga mı geçiyor, yoksa ciddi mi anlayamıyorum bazen ama sanırım ciddi. Romantizm sarhoşu bir hayalperest. İnanarak saçmalıyor. Slav tarihinin en yüksek kültür örneklerinden, Orta Çağ’ın en gelişmiş medeniyetlerinden birini görmezden geliyor. Bilmiyorsa ayrı fecaat.
@denizcan_dede
+Pürgü denilen iki parçalı kara çarşaf izole köylerde giyilmektedir. Biz de Karacaova mübadili Pomaklardanız. Yaşlılarımız bir kere dahi sinemaya gitmiş, bir çaybahçesine oturup keyif çayı içmiş değillerdir. Yakın zamana kadar pürgü ile dışarı çıkarlardı.
Rofinka bolna legnala
na visokana planina,
nikoy do neya nemaşe
sal stara i mayçitsa.
Rafiye hasta yatmış
Yüksek dağda,
Yanında kimse yoktu
Sedece yaşlı anneciği.👇🏻
@AkandjiiVestnik
@Tarkank22
Torbeş kimliği Üsküp'ün güneyindeki Torbeşlik denilen ve Debar(Debre) bölgeleriyle sınırlı bir yerel tanımlamadır. Makedonya bölgesinde Bulgaristan'da da olduğu gibi Pomak kimlikli Müslümanlar yaşıyordu.
@denizcan_dede
Ek olarak Yörük çocuğunun çıkardığı R sesi Türkçe konuşurken çıkarılması gerekli olan sestir. Günümüz Türkçesi'ndeki R sesi vurgusunu kaybetmiş ve Ş sesine dönüşmek üzere.
@jacquesdavesnes
@karacharbeg
@denizcan_dede
Sonuçta tarih dediğimiz olgu insan hikâyeleri. Tarih de insan gibi irrasyonel şekilde ilerlemiş çoğu zaman. Tarihin güzel tarafı da bu bence. Avrasya bozkırlarını geç, Tuna havzasında varlık göster ve boy adını bölge ahalisine miras bırak. Ne güzel bir hikâye..
Dışarı ile iletişimin sınırlı olduğu izole köylerde yaşayan Karacaovalı Pomak ahalisi günümüzde hala çok dindar bir yaşantı sürdürüyor. Bugarski/Pumaçki (Bulgarca/Pomakça) dedikleri anadillerini yediden yetmişe günlük yaşamda aktif bir şekilde kullanıyorlar. 👇🏻
Haritanın güney kısmında bulunan 'Stopan ve Lamya' Pomak yaşlılarımızın anlatılarında mevcuttu.
'Stopan and Lamya' Pomak are present in the narratives of our elders. Our region is Aegean Macedonia, Vodena/Karadjova (Meglen)
makedonistler, tarihte Makedonya'da Pomakların varlık göstermiş olmalarından rahatsızlık duyuyorlar ve hakikati gerek tahrif ederek gerekse 'Torbeş' yakıştırması yaparak zırva iddialarına uyumlu hâle getirmeye çabalıyorlar.
@serknadumna
Mahallemizde 35 m2, yılların getirdiği hafif yana doğru eğilmiş ahşap karkas, kerpiç dolgu iki katlı bir eski ev vardı. Çok da güzel bir evdi. Dış cephesi üzüm asması sarılıydı. Bacası dışardan olup çatlaklarından kara kara kurum sızardı. Benim için dünyanın en güzel eviydi.
@nochkapol
Kadınların ev dışında giydiği iki parçalı çarşafın Pomakça adı "Purgi" yani Pürgü.Genellikle siyah renktir ama siyah etek üstüne beyaz örtü de takılır. Aşağıdaki resim Gelibolu/Yeniköy'deki Pomak kadınlarını gösteriyor.Kullanılan kareli örtü o yöreye ait
Tesettür premodern toplumlarda asaletin,özgürlüğün ve mahremiyetin simgesiydi.Atatürk'ün ise kadınların örtüsüyle asla sorunu olmadı.O dogmaların değil eleştirel aklın devlete ve millete hâkim olmasını istedi.Dogması olmayan bir birey olarak ninelerimin örtüsüyle gurur duyuyorum.
Yaşlılarımızın etnik, dilsel beyanları ve geçmiş anlatıları tarih ile uyumluyken, makedonistlerin iddialar yaşlılarımızın beyan ve anlatılarıyla çelişmektedir. Pomak kimliği tarihsel ve güncel olarak Bulgar/Bulgaristan ile özdeşleşmesinden dolayı⤵️
Tesettür premodern toplumlarda asaletin,özgürlüğün ve mahremiyetin simgesiydi.Atatürk'ün ise kadınların örtüsüyle asla sorunu olmadı.O dogmaların değil eleştirel aklın devlete ve millete hâkim olmasını istedi.Dogması olmayan bir birey olarak ninelerimin örtüsüyle gurur duyuyorum.
1920-21 yılları arasında Sırp yetkililer Vaska'nın babası Danail Zoyçev ile irtibata geçip olayın kurgusal olduğu yönünde para karşılığında açıklama yapmasını istediler. Kendisi de Pirlepeli eski VMORO üyesi olan Danail bu teklifi reddetti.👇🏻
@Polinov_
Saka/İskit aslında göçebe konfederasyonudur. İçinde Türkî, İranî, Uralik ve Paleo Asyatik göçebe kavimlerin bir oluşumu. Batıya gidildikçe Europian kavimlerin oranı artarken, doğuya gidildikçe Doğu Avrasyalı kavimlerin oranı artıyor. Doğrudan Türkî veya İranî demek yanlıştır.
1988 Bulgaristan yapımı 'Vreme razdelno (Ayrılık zamanı)' filmi, Bulgarların Osmanlı altında çektiklerini zulüm diye anlatan ama tarihî giysileri, mekânları, kişileri ve o dönemi başarılı bir biçimde betimleyen ve👇🏻
@denizcan_dede
Pomaklar da çok dindar bir topluluklar. Yeni nesil şehirleşmeyle beraber sekülerleşse de izole köyler de hâlâ dindarlık günlük yaşamda yoğun şekilde yaşanıyor. Özellikle kadınlar üzerinde din çok belirleyici. +
"14 Ocak 1575 yılında Türklerin üç gün sürecek olan bayramı başladı. Türkler bayram günlerinde en güzel kıyafetlerini giyerler ve gün boyu şehirde gezer eğlenirler.
Kimi salıncaklarda sallanır, kimi atlı karıncaya biner. Birbirlerine ekmek, kurabiye, çörek vb ikram ederler."