د. براء حلواني
@Baraahalawani
Followers
5K
Following
930
Statuses
2K
جامعة أم القرى / قناتي على اليوتيوب https://t.co/2MPycGLDcz
Joined January 2022
(الحمد لله على نعمته وفضله) أكمل لقاء (السنة النبوية والإمام البخاري) منذ نشره عاما ميلاديا كاملا، متوجا ذلك بمشاهدات بلغت مليونين ومائتي ألف مشاهدة من فضل الله 😊 وهو رقم لم أكن - وقت تسجيل اللقاء - أتخيل الوصول إليه، لكنه التوفيق من الله أولا وأخيرا.
(الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات) ✅️ [ 2 مليون ] مشاهدة لحلقة (السنة النبوية والإمام البخاري) مع #بودكاست_مربع خلال قرابة (7) أشهر على اليوتيوب. 😊 ■ شكرا لكل من شاهد الحلقة موافقا كان أو مخالفا، سأجيب عن (الأسئلة التعقيبية) حول مضمون الحلقة في مقطع مرئي لاحق بإذن الله. ❍ رابط المقطع على اليوتيوب:
10
19
87
يدّعي أن التراث الإسلامي مليء بالأخذ من الأديان السابقة، ويصف من ينكر ذلك بكونه (مسكين مكابر). لكنه مع هذا يقر بأن كل أدلته على هذا عبارة عن (احتمال) النقل بناء على تشابه المضمون، ويقر بأنه لا يقطع بصحة استنتاجه! ⚠️ إذا كنتَ لا تقطع بصحة استنتاجك فكيف تقطع بخطأ مخالفك وأنه (مسكين مكابر؟!) 😄 بعيدا عن هذه المغالطة التي يبدو أنه لا يستطيع استيعابها: ■ هل يصح (عقلا) اعتبار التشابه بين كلام في مصدر إسلامي وآخر في مصدر سابق دليلا على نقل هذا من هذا؟ الجواب: قطعا لا، لسبب بسيط: وجود احتمالات أخرى قائمة غير احتمال نقل الثاني من الأول، كاحتمال نقل المصدرين من مصدر ثالث مثلا (كالوحي). وإذا وُجد هذا الاحتمال، فلا يصح (عقلا) تقديم احتمال على احتمال، وإلا فستكون مصادرة على المطلوب. (كما نقول إن تشابه بعض ما في القرآن مع بعض ما في التوراة ليس دليلا يقطع بنقل القرآن منه - كما ادعى كفار قريش وغيرهم -، لأن الاحتمال بكون المصدرين ينقلان من وحي واحد احتمال قائم، ولا يصح حينئذ الاحتجاج بمجرد التشابه على الاحتمال الأول دون الثاني). وأما طلبه الدليل على عدم صحة احتماله وإلا فهو ثابت، فهذه مغالطة مضحكة تغني حكايتها عن الرد عليها، فالنفي هو الأصل، ومن يدعي خلافه فهو المطالب بالدليل لا العكس!
0
0
0
يدّعي أن التراث الإسلامي مليء بالأخذ من الأديان السابقة، ويصف من ينكر ذلك بكونه (مسكين مكابر). لكنه مع هذا يقر بأن كل أدلته على هذا عبارة عن (احتمال) النقل بناء على تشابه المضمون، ويقر بأنه لا يقطع بصحة استنتاجه! ⚠️ إذا كنتَ لا تقطع بصحة استنتاجك فكيف تقطع بخطأ مخالفك وأنه (مسكين مكابر؟!) 😄 بعيدا عن هذه المغالطة التي يبدو أنه لا يستطيع استيعابها: ■ هل يصح (عقلا) اعتبار التشابه بين كلام في مصدر إسلامي وآخر في مصدر سابق دليلا على نقل هذا من هذا؟ الجواب: قطعا لا، لسبب بسيط: وجود احتمالات أخرى قائمة غير احتمال نقل الثاني من الأول، كاحتمال نقل المصدرين من مصدر ثالث مثلا (كالوحي). وإذا وُجد هذا الاحتمال، فلا يصح (عقلا) تقديم احتمال على احتمال، وإلا فستكون مصادرة على المطلوب. (كما نقول إن تشابه بعض ما في القرآن مع بعض ما في التوراة ليس دليلا يقطع بنقل القرآن منه - كما ادعى كفار قريش وغيرهم -، لأن الاحتمال بكون المصدرين ينقلان من وحي واحد احتمال قائم، ولا يصح حينئذ الاحتجاج بمجرد التشابه على الاحتمال الأول دون الثاني). وأما طلبه الدليل على عدم صحة احتماله وإلا فهو ثابت، فهذه مغالطة مضحكة تغني حكايتها عن الرد عليها، فالنفي هو الأصل، ومن يدعي خلافه فهو المطالب بالدليل لا العكس!
@Baraahalawani @SN_Makkah عندما أجد رواية مثلا في مصدر يهودي واجد نفس الرواية في مصدر اسلامي ولا يوجد هناك اختلاف فبنسبة 95٪ مقتبس
5
4
24
كلامي واضح لكنك ضعيف في فهم لغة الحِجاج والمنطق. أبسّط لك الموضوع: القطع بأمر ما يعني أنك تجزم بصحته 100% دون أي احتمال لخطأ كلامك فإذا كنت تقول (احتمال كبير كذا - 95% كذا) فأنت تقر بوجود احتمال خطأ كلامك ولو 5%، وأنت بناء على ذلك لا تقطع بما تستنتجه. الآن نعود للسؤال: كل كلامك السابق يتضمن احتمال النقل بين المصدرين أيا كانا (دون القطع به 100%)، فهل توجد طريقة تستطيع بها القطع بصحة النقل بينهما 100% أم كلامك مبني على (احتمالات)؟
1
0
1
@abohlal_ @SN_Makkah إذا لم يكن هذا كافيا عندك للقطع بنقل أحدهما من الآخر، فما نوع الدليل الذي تقطع من خلاله به؟
2
0
2
@abohlal_ @SN_Makkah إذًا ننتقل إلى دعواك: بداية هل تعتبر أن أي تشابه في مضمون مصدرين مختلفين = أن أحدهما أخذ محتواه من الثاني قطعا؟
2
0
1
@abohlal_ @SN_Makkah الموضوع (3) كذبات كذبها المتحدث ونسبها لرسالة دكتوراه مطبوعة، وما في رسالة الدكتوراه يخالف ما ذكره في هذه الكذبات الثلاث. رأيي أو رأيك في نتيجة الباحثة في بحثها موضوع مختلف، يمكننا أن نتحدث عنه إذا لم يكن عندك تعليق حول كذبات المتحدث في المقطع.
1
0
1
💠 سلسلة (دروس قصص القرآن الكريم) 💠 ▪️(16) القصة السادسة عشرة من الجزء السادس عشر من القرآن الكريم (قصة مريم عليها السلام) - د. براء حلواني
1
0
11
✨️ لقاء عن "تاريخ علم الحديث" مع #بودكاست_ملهم بالمحاور التالية: ■ المقصود بعلم الحديث ■ الجذور التاريخية لعلم الحديث ■ مفاتيح (قبول الروايات) وفق القرآن ■ مراحل تطور علم الحديث ■ أهم مصنفات علم الحديث ■ منهجية دراسة علم الحديث 📌مشاهدة ممتعة 😊
1
10
46
مظاهر الفرح في كل بلد مسلم مما يسعدنا فنحن أمة الجسد الواحد، فكيف إذا كان أهل البلد ممن ذاق الويلات سنين طوال كأهل سوريا؟! أسأل الله أن يتمم عليهم بنعمة الأمن والازدهار، وأن يكفيهم شر شياطين الإنس والجن. كما أسأله أن يعجل بفرَج إخواننا في فلسطين فقد مستهم البأساء والضراء وزلزلوا.
#بيان | تابعت المملكة العربية السعودية التطورات المتسارعة في سوريا الشقيقة، وتعرب المملكة عن ارتياحها للخطوات الإيجابية التي تم اتخاذها لتأمين سلامة الشعب السوري الشقيق وحقن الدماء والحفاظ على مؤسسات الدولة السورية ومقدراتها.
0
3
21
اللهم يا من أهلكت الذين حرّقوا المؤمنين في الأخدود وفتنوهم، انتقم من مجرمي الصهاينة الذين حرّقوا عبادك المؤمنين وفتنوهم. اللهم عليك بهم يا قوي يا عزيز فإنهم لا يعجزونك. #غزه_تباد_وتحرق
2
22
46
#اليوم_الوطني_السعودي_94 اليوم الوطني يوم عظيم يذكّرنا بما منّ الله به علينا في بلادنا المباركة: من نعمة الخير والبركة والأمن والأمان واتحاد الفرقاء واجتماع الشمل تحت راية التوحيد والكتاب والسنة في منبع الإسلام وأصل العرب وقبلة المسلمين. فالحمد لله على نعمة هذا الوطن العظيم.
1
4
12
✨️ الحلقة (7) والأخيرة من #بودكاست_تفكيك وهي عن (تدقيق السنة النبوية)، ومن محاورها: ■ الفرق بين المتواتر والآحاد ■ لماذا ومتى يجب اتباع الآحاد؟ ■ (5) شروط لقبول الحديث النبوي ■ جهود الصحابة والتابعين في تدقيق السنة النبوية مشاهدة ممتعة 😊
1
5
15
اللهم إليك نشكو ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس. يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربنا، إلى من تكلنا: إلى بعيد يتجهمنا، أم إلى عدو ملّكته أمرنا؟! إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالي، ولكنّ عافيتك هي أوسع لنا. نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلُح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن تُنزل بنا غضبك أو يحل علينا سخطك، لك العُتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك. #غزة_تُباد #مجزرة_مدرسة_التابعين
وزارة الخارجية تعرب عن إدانة المملكة بأشد العبارات استهداف قوات الاحتلال الإسرائيلي لمدرسة "التابعين" التي تؤوي نازحين شرق مدينة غزة. #واس_عام
0
7
13