قال ميمون بن مهران رحمه الله تعالى: التوددُ إلى الناس نصف العقل ، وحُسنُ المسألة نصف العلم ، واقتصادكَ في معيشتكَ نصف المؤونة . روضة العقلاء ونزهة الفضلاء:( ٦٥).

قال عبد. الله بن عمر رضي الله عنهما : إنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا فَــإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَـــا رُفِعَ الآخَرُ [«ابن أبي شيبة في المصنف»(٢٥٨٥٩)]

قال ابن قَيّم الجَوزية رحمه الله : " من لم يكن وقته لله وبالله   فالموت خير له من الحياة "ْ. [«الداء والدواء»(١٨٦)]

قـال العلامـة ابـن بـاز رحمـه الله : النعيـم فـي الحقيقـة هـو نعيـــم القلـــــب وراحتـه وطمـأنينتـه [«مجمـوع الفتـاوى»(٢ - ١٥٩)]

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : الدعـــــــــــــــاء هو مفتاح خزائن الله جل وعلا فإذا أردت فتح خزائن الله فأكثر من الدعــــــــــاء [«شرح منظومه الأداب الشرعية»(٥٣٠)]

قال العلامة ابن السعدي رحمه الله : الدعــــــــــــــــــــــــــــاء سلاح الأقوياء والضعفاء وملاذ الأنبياء والأصفياء وبٕه يستدفعـون كـل بلاء [«مَجمـوعُ مؤلفاتـه»(٢٣ -٧٣٦)]

قال الشيخ إبن عثيمين رحمه اللّه : ‌ مهما عملتَ من الأعمال الصالحة لا تُعجب بعملك، فعملُكَ قليلٌ بالنسبة لحق الله عليك [«شرح رياض الصالحين(٥٧٥/١)]

قال ابن القيم رحمه الله : النعم ثلاثة : نعمة حاصلة يعلم بها العبد . ونعمة منتظــرة يرجـوهـــا . ونعمة هو فيها لا يشعر بهـا . [ الفوائد (٢٥٢/١ )].

قال ابن القيم رحمه الله : إذا أراد الله بعبد خيرا جعلـه معترفــاً بذنبـه ممسكاً عن ذنب غيره . [الفوائد (١٤٥/١)]

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: « فمن لم يواسِ الناس بماله وطعـامه وشرابه، فليواسهـم ببسط الوجه والخلق الحسن ». [«حلية الأولياء»(٧ /٣٨٩)]

قال سفيان بن عيينة - رحمه الله - : " لولا ستْر الله عزَّ وجلَّ ما جالسَنا أحدٌ " [«شعب الإيمان للبيهقي»(٦ / ٢٩٠)]

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: عنوان صحيفة الميت ثنـــاء النــــاس عليـه . [«بهجة المجالس»(١٦٧)]

قال ابن عثيمين رحمه الله : احرص على أن لا تتكلم إلا حيث كان الكلام خيراً ، فإن ذلك أقوى لإيمانك وأحفظ للسانك وأهيب عند إخوانك . [«شرح الأربعين النّوويّة»(٢٠٣)]

قال ابن تيمية رحمه الله : الله لا يقبل من العمل إلا ما أريد به وجهه وهذا حقيقة قـــــــــولك ﴿ إيـاك نعبـد ﴾. [«الفتاوى»(٥٤٨/٨)]

قال ابن القيم رحمه الله  : ما مُحقت البركة من الأرض إلا بمـعـــــــاصي الخلــــــق. [«الداء والدواء»(١٢٤)]

قال ابن سعدي رحمه الله : والشكر والصبر هما جماع كل خير، فالمؤمن مغتنم للخيرات في كل أوقاته، رابح في كل حالاته. [«التوضيح والبيان»(٩٧)]

فَائِـــــدَة عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول«الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَف» مُتَّفِقٌ عَلَيْهِ قال ابن عثيمين رحمه الله:

قَالَ الإمَامُ ابنُ حَزم رَحِمهُ الله: «لَم أجِدَ سَبِيلًا لِـطَردِ الهَمَّ عَن نَفسِي إلا فِي التَّوجُهِ إلى اللهِ عَزَّ وَجَل بِالعَمَلِ للآخِرة». [«الأخلاقُ والسِّير»(٨٨)]]

قال ابن قتيبة رحمه الله: إذَا فَــــــاتَكَ الأدَبُ فـــــــالْـزَم الصَّمْت [[«عيون الأخبار»(١٩/٢)]

قال. ابن القيم رحمه الله:: فــإذا كــان القلبُ ممتلئًا بالبــاطل اعتقـادًا ومحبةً؛ لــم يبْـقَ فيــه لاعتقـــاد الحــقِّ ومـحبتِـهِ مـوضــعٌ؛ كما أنَّ اللسـان إذا اشتغل بالتكــلُّـم بمــا لا ينفــعُ؛ لـم يَتمكَّـنْ صـــاحبُهُ من النُّطـــــق بمــــا يـنفعُــهُ [«الفوائد»(٤١)]