كورتر Profile
كورتر

@8quarter32

Followers
57
Following
1K
Statuses
807

متى آخر مره تابعت حساب عشان النبذة عجبتك؟ *خثاريق مطْلَقة*

دبلن، تحت النفق
Joined November 2024
Don't wanna be here? Send us removal request.
@8quarter32
كورتر
26 days
أحبُّ الإنسانية مجتمعةً، واكرهوهم أفرادًا!
0
0
2
@8quarter32
كورتر
9 minutes
السعال هي الكحه واضح ان الدواء بدأ يعطي مفعول .. مفعول ما
0
0
0
@8quarter32
كورتر
2 hours
يالله دخيلك من طعون المناقيد ومن غلطة العاقل وقل المروه ومن كلمة تفهم على غير ماريد يمسك طرفها منك خبل مفوٌه
0
0
1
@8quarter32
كورتر
2 hours
تغانموا فعل الجمايل مع الناس الناس صعبات الظروف اجرحتها فعل الوفاء والخير فالناس نوماس الطيب فوق الأرض ماهو تحتها
0
0
0
@8quarter32
كورتر
2 hours
ماكانت الحسناء ترفع سترها لو كان في هذي الجموع رجالا
1
1
1
@8quarter32
كورتر
2 hours
سَجَدُوا لِكِسْرَى إِذْ بَدَا إِجْلاَلاَ كَسُجُودِهِمْ لِلشَّمْسِ إِذْ تَتَلاَلاَ يَا أُمَّةَ الْفُرْسِ الْعَرِيقَةَ فِي الْعُلَى مَاذَا أَحَالَ بِكِ الأسُوُدَ سِخَالاَ كنْتُمْ كِبَاراً فِي الْحُرُوبِ أَعِزَّةً وَالْيوْمَ بِتُّمْ صَاغِرِينَ ضِئَالاَ
0
0
0
@8quarter32
كورتر
3 hours
Tweet media one
0
0
0
@8quarter32
كورتر
6 hours
@Hamas686 @lrciis مجرد ناقل 😖
0
0
0
@8quarter32
كورتر
6 hours
ما هي المساهمة الحقيقية التي يمكن أن نقدمها للعالم إذا كان قصارى ما نقوله هو أن ممارساتكم وسلوكياتكم يمكن تخريجها على بعض الأقوال لدينا أو يحتمل أن تدل عليها بعض الأدلة؟ هم يمارسونها قبل أن يعرفونا أصلًا!!
0
0
0
@8quarter32
كورتر
17 hours
من أغمض عينه وسار .. يوشك أن يضل
0
0
0
@8quarter32
كورتر
17 hours
المتقدم حضاريًا، وبين من يفتخر بهذه الذات ويعظمها تعظيمًا ينفي الآخر، محاولًا إبراز الأصول التراثية لكل منجزاته.
0
0
0
@8quarter32
كورتر
18 hours
يعجبني الشغوف -بقدر- في أي كان شغفه
0
0
0
@8quarter32
كورتر
20 hours
@Ben__thoughts طيب ياخذون اول دورين من تحت ويحولونها مواقف
0
0
0
@8quarter32
كورتر
20 hours
أتربص بأفكاري مصراً على مطاردة الكلمات والأخيلة المتراكمة في البراح الذهني، مصمماً على الإفلات منها ولو إلى حين.
0
0
0
@8quarter32
كورتر
20 hours
كثرة طرق الموضوع مقززة ومهينة
@melhamy
محمد إلهامي
1 day
التطور الطبيعي للعلاقة بين الرجل والمرأة = الزواج أو الزنا.. هذه غريزة جسدية ونفسية معًا.. لا يمكن أن تتعطل إلا عند غير الأسوياء! ثمة رجال -ونساء- تبدو رسالة حياتهم المنبثة في كل منشوراتهم ومقاطعهم المرئية ونصائحهم على هذا النحو: ذاكرة سلبية عن الزواج والعلاقة المسمومة بين الرجل والمرأة والمظالم والمشكلات.. وبالمقابل: ذاكرة إيجابية حول الصداقة والانفتاح في العمل والنادي والجامعة ... إلخ! في هذه الحالة: لا أستطيع أن أزيح الشك عن ذهني وعن نفسي في أخلاق هذا المتكلم، وفي طبيعة حياته العفنة التي يداريها بهذا الزخرف الفكري الذي يحاول أن يبدو فيه كمصلح اجتماعي أو صاحب رأي في مشكلات الحياة.. ما من امرأة ولا رجل إلا وهو يعرف -حتى لو كان ينكر ذلك علنا- أن الانفتاح في الدراسة أو في العمل أو في غيرها يؤدي في نهاية الطريق إلى الزنا، ما لم يمنعه مانع قهري: قانوني أو اجتماعي أو مادي.. لم يعد هذا الأمر محل شك الآن بعد كل هذه التجربة الإنسانية! ونعم، خيرُ ما يفعله الناس أن يتجنب الرجل المرأة وأن تتجنب المرأة الرجل إلا فيما فيه ضرورة.. وحتى في هذه الضرورة يجب أن يعمل الناس على تقليلها، وأن تكثر طبيبات النساء ومعلمات النساء والحافظات من النساء.. إلخ! وذلك أن العالم الآن يعيش موجة كاسحة من الإباحية، وهذه الموجة سمَّمَت العلاقات الطبيعية التي كانت بين الناس بعضهم وبعض، أو ما كان يسميه المسيري "تطبيع الإباحية".. بحيث إن لم يكن يخطر ببال التلميذ قديما أن يشتهي مدرسته، فقد صار هذا الآن يُلِحّ على ذهنه بشدة، لقد فعلها فيلم "مدرسة المشاغبين قديما".. ولكن الإباحية الآن صنعت لنفس الفكرة مليون فيلم في مختلف الأحوال والظروف والتصورات!! وهكذا، سائر العلاقات الطبيعية.. فمن جاءنا اليوم ليقول بأن الانفتاح ضرورة وبأن الاختلاط ضرورة وبأن عمل المرأة في مجالات غير نسائية ضرورة.. هذا اليوم صار مشكوكا في عقله وغرضه، فضلا عن أنه مشكوك في أخلاقه وحياته المنزوية التي يخفيها تحت هذه الشعارات! من كان فعلا ساذجا بريئا لا يتصور ما أقول، فليأخذ جولة في المواقع التي تطرح المشكلات النفسية والاجتماعية أو حتى لدى صفحات الفتوى.. لقد امتلأت ملفات المشايخ بالقصص القذرة التي انتشرت بين الناس بفعل هذا التساهل والاختلاط بين الرجال والنساء.
0
0
0
@8quarter32
كورتر
1 day
@rtv08n فن اختيار الآيات المناسبة
1
0
1
@8quarter32
كورتر
1 day
ربما لهذا السبب تظل خانات الدردشة، رغم ضجيجها، موردًا مُثيرًا لا لفهم اللغة وحدها، بل لفهم طبيعة الإنسان حين يُتاح له الكلام بلا عواقب أو قيود واضحة.
0
0
0