縄文ZINE
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フリーペーパー縄文ZINEの公式アカウント。役に立つ縄文のことを中心につぶやきます。 新刊『土偶を読むを読む』『土から土器ができるまで／小さな土製品を作る』発売中！ インスタ
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［要拡散］「北海道の先住民族はアイヌじゃない、縄文人なのだ」という、一目でヘンテコな説だと分かる説がアイヌ民族否定論者の中のトレンドになっているので、このようなnoteを書きました。
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青森で自分のお土産として買った、りんごのルービックキューブ🍎。サイズと色がいいなと思ってたんだけど、もう元に戻らない…誰か得意な人元に戻してくれ…。
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地元にいられなくなって東京に出てきただけなんじゃないか、この人。
【速報】安芸高田市・石丸伸二前市長の「どう喝」訴訟 二審も市議への名誉棄損認める 安芸高田市に損害賠償支払い命じた一審判決を支持 広島高裁
記事はこちらから
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友人がコロナに罹ってしまったぽい（高熱、味覚異常）のだけれど、4時間かけてやっと繋がった保健所に紹介された病院にはたて続けに診察を拒否されている。中にはPCR検査はできないけれど性病の検査はできるとわけのわからないことを言う病院も。
やっぱり東京都のコロナ対策上手く行ってないじゃん。
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NHKから国民を守る党もジョーカーの格好してるやつも、選挙ポスターでめちゃめちゃスベッてる。狂ってるんじゃなくてスベッてる。みっともないだけで面白くない。
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必見です。これが炭化焼成という技術。
ベージュの土偶が手品のように真っ黒に。
縄文時代の遮光器土偶や合掌土偶のような黒い土偶や土器は色を塗ったわけではなくこういった方法で炭を定着させていた。
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11月は石棒強化月間ということで、11本の石棒をツイートします。
まず一本目は新潟県籠峰遺跡の石棒を紹介したい。ひかないで欲しい。縄文長しと言えど、ここまでリアルな石棒は他にない。よく観察してみると、皮を途中まで被っているのがわかる。
#石棒 #縄文レトロ
#11
本の石棒
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この曲げわっぱは915年の十和田火山の噴火で火山灰に埋没し今に残ったもの。つまり1100年くらい前のもの。それがこんなに新鮮な状態で残っているのはすごい。
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しかしだけど、小池百合子さん都知事選が始まりそうになるまで約1年半Twitter／Xを全く運用していなかったのが、6月から突然公務と都知事選のアピールをポスト、しかし7月7日に当選した瞬間から一切呟くことをやめてしまった。やはりあれは公務風の選挙活動か幻だったんだろうな。そして当選したら都民
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鍋の味付けについて学芸員さんと話をしたのですが、まだ証拠は出ていないけれど、味噌、醤油は十分にあり得ると考えているそうです。塩はある。大豆もだいぶ前からある。特別な道具はいらない。あとは麹菌だけ。
今の検査の精度ならそれを探すことも可能だということで、これは本当に楽しみです。
縄文鍋は火焔型土器で作られる。
実際その火にくべられた火焔型土器の様子を見れただけでお腹いっぱいになれる。博物館で見る火焔型土器とは違う表情。炎の中に炎の土器。何か特別な食べ物が出来上がるようだ。
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しかし、なぜ普段愛国を叫び、排外主義を拗らせ、意味なく隣国である韓国を嫌悪するネトウヨの皆さんは、多くの日本人から財産を奪い家庭を壊した韓国系の宗教団体である統一教会に支援してもらっている自民党を支持できるんだろう。支持したことを恥ずかしいと思わないのだろうか。
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東京駅KITTE内のインターメディアテクは超おすすめの場所です。これぞ博物館という空間で骨や標本、民俗資料に時代を証明する貴重なあれやこれや。行かれていない方はぜひ一度。
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藤沢野焼祭、昨日は炎の祭でしたが、一夜明けた今日は炎で焼き上がった土器のコンテスト。1つの祭で2度美味しい 。
いくつか気になった良かった土器を紹介します。まずは一般の部、さすが一般の部なので質量共に高い。
絶妙のバランスのこれとか最高に良い。
#藤沢野焼祭
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東京ステーションギャラリーのバウハウス展、最後にヨゼフ・アルバースの組み合わせ文字で遊べるコーナーがあるんだけど、誰かがドトールのロゴを完璧に再現していて、ドトールがバウハウスの影響化にあることがわかった。
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もう蓮舫さんに対する「二重国籍」のネガキャンが始まっていますが、そもそも問題のないこのことにも、このように説明しています。これほどまでに理路整然とかつ正しい配慮のある自分の言葉で説明できる方は今の日本では稀有でまともな政治家だと思いますよ。
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本当は怖い吉野ヶ里遺跡。腹部に矢が10本、集中して打ち込まれた人骨が出ていて、しかも鏃の種類が多種多様。これは戦争で刺さったようなモノではなく、もしかしたら処刑…？
#本当は怖い吉野ヶ里遺跡
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文化財と考えるとまったくもって問題だけど、江戸時代の津軽の藩主が縄文土器の内側に漆を塗って金箔で仕上げた土器、洒落てやがる。東北大学所蔵。
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小池さんは最近、公務の様子を精力的にツイートしているけど、実は今年は6月になるまで一言もツイートしてなかったんですよね。
今やってるのは公務なのでしょうか、選挙運動なんでしょうか。
百合子パイセン、公務視察を兼ねた選挙運動さすがっす！
公職選挙法で言うところの「地位利用」っすね！
大阪維新でさえ選挙中はこんなことしないししてもTwitterに書かないのに大阪維新のあの下衆さを遥かに凌駕するの完璧っす！
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選挙に負けてはしまったけど蓮舫さんが出馬してくれて本当に良かったと思っている人はたくさんいるし、蓮舫さんは優しいと思っている人もたくさんいる。
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何の非もない蓮舫さんや、そもそも空っぽだっただけの石丸さんを持ち上げたり叩いたりするよりも、疑惑しかない小池さんのあれとかあれを追求してほしいと思っている人はたくさんいるはず。
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山梨県立考古博物館に行くと土器柄のスリーブがもらえる。10種類くらいあるみたいだけど、僕のもらったのはこの土器のスリーブ。いつものコーヒーがワンランク深煎りに！
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君はシゲチャンランドを知っているか？
北海道から帰ってきて何人にこの言葉をかけただろうか。
シゲチャンランド、それは北海道津別町にある私設のテーマパーク。その入口には来るものを拒んでいるのか迎えているのかわからないタワー、竜のような流木、倒れたタンク。
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アイヌに対して、当事者に対してDNA検査で証明しろ、と、めちゃくちゃなことをネトウヨたちは言うけれど、それならまず自分たちがDNA検査でもなんでもして、「純粋な、生粋の」日本人だって証明してみたらいいんじゃないだろうか。そもそも何を持って日本人の証明になるのかわかっているのだろうか。
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見なければ死んでも死にきれない土器というのはいくつかあるわけですが、ここ渋川市の北橘歴史資料館で見れる道訓前遺跡の焼町土器もそのひとつに数えられる。何度見てもすごい。堂々として圧倒的な迫力。見るだけで誰もが論破されそうな説得力がある。
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なんていうか、めちゃくちゃ使える本をデザインしたよ！日本の木101の板目と柾目と木口の載っている木の図鑑！こんなのみんな待ってたでしょ！
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高山に光ミュージアムという宗教団体の運営する美術館があり、そこにも縄文があるとのことで見に行く。日本にも宗教団体の美術館は少なくないが、どれもはっきり言って豪華でお金があることを隠さない。ここ光ミュージアムもご多分に漏れず。
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みなさん、11/19(日)限定で金精軒という山梨の和菓子屋さんと県埋文がコラボして縄文シュークリームを作ったそうです。曽利とシュークリームの魅惑のマリアージュを堪能あれ。
黒曜石と水晶の琥珀糖はしばらく販売するそうです。僕はいけないのですが行ける方はぜひ！
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以前、かなり前、デザインで参加していたある媒体でさかなクンのインタビューがあったのだけど、本人にゲラを見せて戻ってきた修正依頼がかなり細かいところまで、「ご」を「ギョ」にしたり「ギョギョ」などの、さかなクン語の修正依頼だった。
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なぜ本当に被害を受けているキッズドア側に立てないのかこの人…。
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これがおかしいと思う人やこれにぶら下がる酷いリプの連中も、そもそも普段博物館に行っていないだけ。民族博物館という考えもわかっていない。
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これが最近のアイヌ民族否定論の一つの定型ですが、みなさん、このアホさ加減にびっくりしませんか…。
先住民族の意味もわかってないし、縄文とアイヌの連続性も否定する。この人歴史の教科書作ったらしいですが…。
北海道の先住民族は縄文人です！
アイヌじゃありません！
#北海道 #アイヌ人 #縄文人
#竹田恒泰チャンネル
#竹田恒泰切り抜き動画
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日本のためとか愛するとか守るとか言ってた連中がこぞって裏金を作り国を裏切ってたのさ。結局あいつら全員偽物じゃねえか。
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縄文ファン、考古学ファンのみなさん、最近配信の始まったNetflix映画「時の面影」（原題：The Dig）、面白かったですよ！イギリスのサットン・フーというアングロサクソン時代の船葬墓の発掘を描いた映画です。研究者にも見てもらって感想聞きたい映画です。
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このツイートに飛んでくるクソリプは、大別すると「なりすましアイヌがアイヌ利権にﾅﾝﾁｬﾗｶﾝﾁｬﾗ」というのが多かったんだけど、そのリプにいちいち「アイヌ利権って具体的に何」と聞いてみたけど、誰一人答えない。何に怒って、何が問題なのかそれすらわかってないで騒いでる。
アイヌに対して、当事者に対してDNA検査で証明しろ、と、めちゃくちゃなことをネトウヨたちは言うけれど、それならまず自分たちがDNA検査でもなんでもして、「純粋な、生粋の」日本人だって証明してみたらいいんじゃないだろうか。そもそも何を持って日本人の証明になるのかわかっているのだろうか。
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今月末に『土偶を読むを読む』という本を出します。これは一昨年に発売された『土偶を読む』での土偶の新説を真面目に検証したものです。
中身は追ってご紹介しますが、検証だけでなくびっくりするくらい盛りだくさんの���容になりました。432頁で2000円は安い。
乞うご期待！
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えっ、『土偶を読む』ってアカデミックパロディだったの（絶対違う）？だったらすいません！
って、この書評の本旨は、こんな本が売れることの「皮肉」と、学者による知の品質保証が必要とされなくなったことへの危惧と警告だ。今までで一番首肯できた書評。
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「アイヌ民族の「アイヌ」という言葉は、実は必ずしも民族名というわけではない。もっと大きく自分たちを指す「人間」という意味です。しかし、和民族から他称として使われた「アイヌ」という言葉自体が明治以降、蔑称や差別的に使われることが多く、アイヌ民族は「アイヌ」という言葉を対外的に使わず
「アイヌ協会」が「ウタリ協会」に名前を変えたのは「アイヌは差別用語だから」だった筈なのに、再び「アイヌ協会」に戻し「差別するな！」と差別を飯の種にし始めたから。で、更にアイヌ利権を拡大させ暴走を加速させているから…かと。
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［ちょっとした吐露］割にコツコツとアイヌ民族や文化に対するヘイトスピーチにカウンターを仕掛けているんだけど、もちろんそのカウンターにも偏見に塗れた排外主義的でアホなクソリプがついてまわる。だいぶ慣れたので大して腹も立たないけど、もうこの人たちどうしようもないなという感想だけは強く
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署名の8割が不正だったでお馴染みの愛知県知事リコール署名運動の時には、悪事がバレそうになったら真っ先に「俺は無関係」と逃げ出したことを忘れない。なのになぜこんなに勇ましいことを言えるのだろうか。
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長野県茅野市の梅月さんの土偶塩ようかん「仮面の女神」「縄文のビーナス」はめちゃめちゃ良くできた土偶ようかんですが、尖石縄文考古館で、出土状況に合わせた食べ方を指南しているのにちょっとほっこりした。
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ほら、石丸さん地元じゃもう支持されてない。なんで東京で。
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「アイヌは「先住民族」ではないという研究もされています」ということはありません。アイヌが先住民族であることはどの分野の研究でもあきらかで、それを否定しているのは研究風を装った疑似科学に似たヘイトスピーチそのものがあるだけです。
池田さんに矛先が向くのはあれですが、アイヌは「先住民族」ではない
という研究もされています。
調べ途中じゃないですか？
家族全員北海道出身なんですが、
親族にアイヌが居たらアイヌなんだろうか？じいちゃん顔濃いし婆さんも顔濃い。
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縄文鍋は火焔型土器で作られる。
実際その火にくべられた火焔型土器の様子を見れただけでお腹いっぱいになれる。博物館で見る火焔型土器とは違う表情。炎の中に炎の土器。何か特別な食べ物が出来上がるようだ。
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土瓶の歴史は一般的に江戸時代に中国から伝わったと言われているけど、縄文時代後期（4000年くらい前）にはこんな完璧な土瓶がいくつも出土している。
つながりがあるか、お茶をいれていたかはまったくわからないけど。
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デマです。
史実としてはアイヌの着物は無地。
アイヌの柄物は観光地などで使われるので、観光地用だとも言われるゆえん。なので、杉田水脈議員がコスプレと表現したのも、あながち間違ってはいない。
ね、札幌雪まつりで公金不正疑惑のある、多原良子さん！
#多原良子 #公金不正疑惑
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世の中には2種類の人間がいる。八戸の是川縄文館に行ったことがある人間と、行ったことの無い人間だ…。
と、言いたくなるほど是川縄文館の常設展示はすごい。土器も土偶も漆製品も、およそ縄文後期から晩期のいっちゃん良いものを見たければここを訪れるべきだろう。ここで国宝の合掌土偶にも会える。
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アイヌ民族の文化の多くが奪われたのは明治以降の同化政策による。それを、奪った側である和民族の立場からこういったことを言うことのグロテスクさに気がついた方がいい。小野寺まさるもこれにいいねをつける連中も。大体、伝統文化の振興に助成金が付くのだって珍しくないでしょ。なぜアイヌにだけ文
皆さん、良く考えて下さいね！2024年時点で30回しかやっていないんですからね。このアイヌの伝統儀式なるものは、いつから始まったのだ…と言う話であり、この様なイベント全てが税金による助成事業なのです。
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礼文島の瑪瑙海岸。砂浜ではなく、石。ただし割と粒のそろったそれもカラフルな石できれいでポップで楽しい。しかも裸足で歩くと足ツボを刺激して健康になれる。瑪瑙は今は小さな粒しか残っていないとのことだ。
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レイシストが町議にいる自治体の学芸員は大変だ…。こういう歴史修正主義者のいちゃもんに負けず頑張ってほしい。
リニューアルした音更ふるさと資料館で間違いや説明不足等があったので学芸員の方と話しました。これから調査するとのことですが、オープン前に指摘する人がいなかったことは残念です。
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このただのいちゃもんに同調する連中が大量に…。日に何度かお祈りをする必要のあるムスリムの来館者のための礼拝室だよ。アイヌ文化と関係がないのは当然だし、来館者の多様性に配慮することは、アイヌ民族博物館の取るべき行動としてまったく正しい。
【悲報】ウポポイ内にムスリムの利用を想定した「男性用と女性用のお祈り用礼拝室」が設置をされる。これには当然税金が使われるが、アイヌ（アイヌ文化）とは何の関係も無い。
【ウポポイ（民族共生象徴空間） NATIONAL AINU MUSEUM and PARK】
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どうでもいいことなんですが、自民党安倍派（清和政策研究会）の事務局が入っているビルに連日報道陣が集まっているのですが、このビル（塩崎ビル）のエントランスは縄文土器から取られた模様なので、そこも注目してほしいかも、いや注目して欲しくないかも。
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「北海道の先住民族はアイヌじゃない、縄文人だ」という言説を聞いた時に、なんじゃそのアホな主張は、と思って鼻で笑ってたけど、思ったより信じている人が増えていて泣けてくる。普通にアイヌ民族は北海道縄文人の末裔だよ！
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例えばこの竹田恒泰はまさに愛国風味の願望で歪んだ歴史を垂れ流す。北海道の先住民族は縄文人だって本当にアホすぎて泣ける。
北海道の先住民族は縄文人です！
アイヌじゃありません！
#北海道 #アイヌ人 #縄文人
#竹田恒泰チャンネル
#竹田恒泰切り抜き動画
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海の縄文人は骨までマッチョであった。
この渥美半島の縄文人の集団は他地域よりも上腕骨が太かったが写真の人物はその中でもゴンブトな上腕骨をしていた。その理由は丸木舟を漕ぎまくったからと考えられているようだ。
展示の中で強烈な説得力があったのはこの骨🦴。右は江戸時代の男性の上腕骨、左が縄文マッチョマンと呼ばれる渥美半島の保美貝塚の縄文人の上腕骨。保美貝塚からは外洋の魚の骨や四国の石材などが出てくる。海洋民の村。その中でもこの骨の太さは別格で海を乗りこなす縄文人の姿が見えてくる。
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「私も人間だよ、字も読めるんだよ、殺すぞって書かれたらそれも読めるんだよ」
間違えた言説を鵜呑みにして簡単にアイヌに対するヘイトスピーチを行っている皆さん、その先に傷つく人がたくさんいるんですよ。その先に人がいるんですよ。
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旧石器時代の人たちが猿人にされてしまった…。なんでよく知らない（まったく知らない）ことをこんなに偉そうに書き込めるものだな…。
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［拡散希望］SNSでは民族共生象徴空間「ウポポイ」を「ウソポイ」と品のない言い換えをする人が後を断ちませんが、「ウポポイ」はこのままでは途切れつつあったさまざまなアイヌ文化を学び直し、新たに継承しようと取り組んでいる場で、そこでは多くの20、30代の若いアイヌも中心となっています。そし
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コロコロと喉を鳴らす可愛いアイヌの鶴の踊りをみんなで楽しく遊びながら踊っている様子を、嘲笑する意味で動画を上げる音更町議。このツイートにぶら下がる連中の酷さはさらに閲覧注意。社会問題を解決するという使命がある政治家が社会問題を再生産する。こんな人物に何が任せられる？
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「よく調べもしないで、簡単に滅んだことにしないでくれよ」
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竹田恒泰さん、「前方後円墳」を商標登録しようとして一旦蹴られてるけど、前方後円墳って一般名詞じゃないの？いくら業種の区分があるからって、それって有りなんですか？それって愛国保守界隈的に背信行為じゃないの！？
「前方後円墳」を商標登録ということですか？
つまり他の人は仕事での使用は自由にできなくなるということ？
「拒絶理由書」が7月に出ていますが、出願者は仮にも学者でしょう？と思ってしまいました。
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展示の文脈って大切ですよ。ピンポイントで切り抜いても真意は伝わらない。これはアイヌの歴史ではなく現代のアイヌの仕事のコーナーですよ。
あと最近の博物館や日本の民俗資料館にはファミコンやガラケー、ipodなど珍しくもなんともないものも展示されていますよ。
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