Martín Kohan
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@dieguez_
Yo de vos no tengo opinión, porque no te conozco. Pero sé que me leés y ese interés lo agradezco. Otro saludo.
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@spitta1969
Si repite sin incorporar, no ha habido adoctrinamiento, sino una estrategia de contrapoder. Son los que hablan de adoctrinamiento los que suponen estudiantes huecos. Yo pienso exactamente lo contrario. Mirá la entrevista de nuevo, porque la entendiste mal.
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@arielluquefilms
Pensaba por ejemplo en Borges, que creó un lector que no existía para una literatura que antes de él no existía. Me interesan esas rupturas en la historia del arte. No sé si era o no era narcisista, no lo hago pasar por ahí.
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@LudowicoI
Impactado por la metáfora. Mal o bien, la he inspirado. Gracias por su indeclinable atención.
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@JosAcos60217801
@osvaldobazan
Claro. El problema es el título. Y los que no pasan del título y se largan a comentar una entrevista que no leyeron.
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@lucas_j94
@JosAcos60217801
@osvaldobazan
Me formé admirando a los profesores que lograban poner sus saberes en circulación también en la esfera pública, y no solamente en el ámbito académico: David Viñas, Noé Jitrik, Beatriz Sarlo, Ricardo Piglia. Los emulo con modestia
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@lucas_j94
@JosAcos60217801
@osvaldobazan
Una entrevista en un diario repercutió en las redes, bajo una modalidad que es letal para la literatura: la de la no-lectura. Me pareció adecuado destinar un tiempito a intervenir en esa cuestión.
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@dieguez_
Sobre Olivos, he escrito mis críticas en medios más afines a la ideología del gobierno. Considero que las críticas hay que formularlas ahí donde van estimular debates. Gracias en cualquier caso por leerme. Saludos
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@0111000O0
La pregunta que me hicieron apuntaba a la educación. La entrevista es de una universidad. No hablábamos de sectas ni de medios de comunicación. Y no sé por qué me insulta.
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@SebaSinDormir
Y sí. Ya cerca de los 60 años, y viendo fotos de mi abuelo y de mi papá, sólo puedo decirle una cosa, Laszlo: que era de prever.
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@dieguez_
He dedicado varias columnas a criticar a las fuerzas represivas (y a los discursos que las avalan, como por ejemplo el de Bullrich). Otras columnas las dedico a otros temas. Por ejemplo: los discursos del sentido y sin sentido y su relación con la política.
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@arielluquefilms
Yo aprecio en cambio que, excepto proyectos drásticos de embrutecimiento general, todos los países modernos impulsan políticas culturales. Y eso ayuda a que no exista tan sólo el arte comercial. Gracias en cualquier caso por el comentario.
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@GriffinMartn
Un poco de duda no te vendría mal. Ahora mismo, por ejemplo, nos estamos riendo a carcajadas de tu manera de suponer.
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@Jorgemet
Jorge, no sé por qué mi lenguaje te resulta pseudo marxista y no marxista; tal vez mi formación te resulte endeble.
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@eloisaballivian
@poliamida
Sí, ahí hay otra cuestión. El título "ganchero" no lleva a leer, como antes, ahora lleva a escribir. ¡A escribir sobre algo que no se leyó! La lógica de las redes y la bulimia del like está traspasando, para mal, a los medios tradicionales.
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@el_apostata
@osvaldobazan
No creo, Fausto. Osvaldo promueve activamente la ignorancia: el comentar sin leer. Y la reseña es el género de la lectura, por excelencia. No contesta porque no le interesa, nada más.
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@dieguez_
Discurso y poder, un clásico. Por eso me interesa analizar discursos, líneas de sentido y de sin sentido. Gracias por tu interés.
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@JosAcos60217801
@osvaldobazan
Lo leí, José, y bastante. Lo suficiente para plantear una diferencia entre sus posturas de los años 20 y sus posturas ulteriores. A eso apunta la entrevista (no la frase suelta del título, que es equívoca). ¿No está de acuerdo, lo ve más uniforme?
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@alexkohan
@eternacadencia
Para mí es por orden de llegada: por orden de llegada al mundo. Yo: enero de 1967.
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@poliamida
Me gusta que pienses que fue por vos, Pola, así contribuyo a que te sientas halagada. La verdad no es esa, pero qué importa. Pienso en términos de debatir, no de fajar; pero tampoco importa: cada cual se aboca a lo que le interesa: fajar, debatir.
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@el_apostata
@osvaldobazan
Es un poco como las bicicletas del gran Saturno: llamaban la atención, pero no llevaban a ningún lado.
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@julialopez851
@osvaldobazan
Pero, Julia: lo planteo expresamente en la entrevista. Es como si no la hubiese leído (aunque sin dudas la leyó, dado que está en contra de la ignorancia; es decir, de criticar sin leer).
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@arielluquefilms
No, no veo así la historia del arte, para nada. No siempre se apunta a satisfacer a un lector ya existente. A veces es la obra la que crea su lector, porque no busca responder el gusto que ya hay, sino justamente romper con él y apostar a lo nuevo.
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@estebanschmidt
Esteban, cómo estás: tanto tiempo. Yo no me dedico a hacer videos, nunca hice ninguno. Me piden entrevistas. Si puedo, las doy. No especulo con conveniencias, pero agradezco que despierten tanto interés. En cuanto a la literatura---
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@EzequielAbalo10
Ezequiel, la clave radica en la diferencia conceptual entre el producto de un trabajo, y la noción de propiedad privada sin más. Sobre sus opiniones acerca de mi aspecto físico, ¡las tendré muy en cuenta, gracias!
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@AguirreWholian
@laovejadevangog
@rodrigocanete
Pero como las tecnologías no tienen esencia, son aquello que seamos capaces de hacer con ellas, siempre es posible intentar una transformación del estado de cosas.
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@dcohenagrest
Imagine usted, Diana, que si escribo en La Izquierda Diario, es porque considero que esa categoría, izquierda, está vigente. Lo de fantasma me remite a "un fantasma recorre Europa", así que me entusiasma.
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@charruageronimo
@Oximoronico
Está editado, Mercurio. Me hicieron una pregunta. La estoy contestando. Después habló la otra persona. Después de nuevo yo. Y así siguiendo. Una entrevista. Una conversación.
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@tropicalnoche
Lamento. Es así la literatura: a veces gusta, a veces no. Gracias por la lectura, en cualquier caso.
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@poliamida
Y el debate se da ahí donde nos van a cuestionar, no ahí donde nos van a aplaudir. Eso también depende de cada cual. Pero el debate está un poco pobre ya, ¿no? Creo que mejor dejamos.
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@contrarreforma
Éste va de cabeza a la lista de comentarios-sin-lectura, género con no pocos adeptos. Pero lo cierto es que no: el libro no tiene ninguna de las características que por prejuicio imaginaste.
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@fortavat
Estimado Capitán: no importa quién soy, justamente eso es lo que planteo. Tenga en cuenta que en una entrevista lo que uno dice es respuesta a algo que le preguntan.
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@osvaldobazan
Osvaldo, considero que es un error identificar al Borges de los años 20 con el Borges posterior. Es lo que planteo en la entrevista (en la entrevista creo que está claro -en la frase suelta del titulo obviamente no). ¿No está de acuerdo?
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@poliamida
¡Porque soy docente! ¡Y creo que hay que leer para debatir! Me voy a Ver a Boca. Gracias por la bienvenida. Abrazo
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@arielluquefilms
Hay artistas de ruptura y de innovación, y artistas del más de lo mismo. Me interesan más los primeros. No lo veo como una cuestión de egos (no creo en la psicología a distancia) ni como una cuestión de fondos del Estado (Borges vivió del Estado, de hecho).
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@ceferinoreato
@SebasRover
Pero la ficción, Ceferino, no equivale a la mentira. Y puede ser una herramienta prodigiosa para acceder a la comprensión de las verdades históricas más complejas, esas que no se manifiestan como evidencia inmediata.
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@estebanschmidt
--- efectivamente: se juega en los textos, no en los autores. Te mando un abrazo.
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@dieguez_
Viendo la entrevista (o leyendo el libro), puede que se entienda. Pero si la intención no es entender, sino insultar, ahí vas bien: con este pedacito basta.
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68
@eloisaballivian
@poliamida
Sí, es cierto. Pero tampoco hay que naturalizar lo que los nuevos medios son o cómo van a funcionar; se puede disputar ese uso, se puede darles un carácter distinto ("Teoría de la radio", Bertolt Brecht, 1932).
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@SoyMrMeeseeks
Valoro a los intelectuales que me plantean una exigencia de elaboración conceptual, esté o no esté de acuerdo con lo que dicen. No se trata de atacar o defender, sino de pensar y discutir.
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@missperezbellas
No me enveneno nunca: entro en debates, cuando leo algo que me interesa. Como no es este el caso, lo aclaro y me despido. Que la pases bien.
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@ana_078
@osvaldobazan
No, Analía. No cobro por dar entrevistas. Vivo de dar clases en la universidad. ¿Por qué le parecen estupideces lo que planteo en la entrevista?
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@Daekblues
@alexkohan
Me distraigo demasiado cuando tengo internet a mano (por ejemplo, ahora). Tengo teléfono fijo, teléfono celular, mensajes de texto y correo electrónico: ¡me doy por comunicado!
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@raffohouse
@LudowicoI
Declino su invitación, Raffo. Pero si quiere intercambiar argumentos, puede que me interese más. Aunque si insulta, ya no sé.
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@eternacadencia
“Ella va a morir y lo saben”. En la escena pública, anida un drama íntimo; la imagen sutilmente lo recorta. Pero por algo hubo quienes pintaron “Viva el cáncer” en las calles de la ciudad por esos días. Ese odio es insaciable.
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@stannis2punto0
Sr.Stannis, creo que distorsiona lo que dije en la entrevista al separarlo de la pregunta a la que contestaba. Pensar al Borges de los ‘20 en la línea oligarquía-conservadurismo me parece un error histórico y conceptual. Lo que no sé es por qué me insulta.
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@charruageronimo
@Oximoronico
Es bueno que se hagan entrevistas, es bueno que circulen ideas. Si a usted no le gusta o le resulta mercantilista, mi sugerencia es que no las vea. Me despido, Mercurio: retomo mi trabajo. Un saludo.
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@arielluquefilms
Pero un país que se precie desarrolla políticas culturales y me parece muy bien que las tenga. Lo pienso en esos términos. Y en la necesidad de no atenerse al arte comercial únicamente.
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@SebaSinDormir
Tomo nota de esta opinión, viniendo nada menos que de usted, Laszlo. Otras no me importan, pero la suya sí.
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@vascoechaza1
La opción no es, a mi entender, rusticidad de la violencia anónima o poder mafioso peronista. Me parece un enfoque falso, binario, reductivo. No adhiero a ninguna de las dos alternativas, creo que hay otras.
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46
@HGhiretti
¿Afuera de qué? Sólo retomé lo que usted dijo: que no sabe. Y le mandé saludos. Que reitero.
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46
@jorgefatta_
En este caso, admito que en el narrador hay bastante del autor. ¡Sobre todo por el club que lleva ese nombre! Gracias por la lectura. Un abrazo.
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@HGhiretti
Ese enfoque es el que sostiene el actual gobierno, en su ataque a la educación. Yo soy opositor al actual gobierno y estoy en desacuerdo con la visión que tienen de la escena educativa. Bueno, yo también me extendí. Gracias.
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44
@eloisaballivian
@poliamida
Hay una línea (que me interesa mucho) que es la de leer y discutir, incluso ásperamente. Y hay otra línea (que me parece deprimente) que es la de no leer y largarse a agredir.
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@__Lodi
¿Por qué sin saber? Te consulto porque me interesa corregir los errores que pueda estar cometiendo.
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@laovejadevangog
@rodrigocanete
Presiento (disculpe si me equivoco) que usted sobre mis simpatías (entiendo que políticas) en verdad no sabe nada.
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@TokioGoat
El pelo se cae, o se caen los dientes, o salen canas, o aparecen arrugas, por otra razón, que es que el tiempo pasa. De manera que ya no dialogaré más. ¡Gracias igual y buenas noches!
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@joandemena
¡Siempre hay uno que no entiende el chiste! Pero explicado, no tiene gracia. Gracias igual por leer.
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@meuger
@osvaldobazan
¿Escucharlo? Lo leí, María Eugenia. Era un escritor. Y sus textos de los años 20 son distintos de los del Borges posterior. Es eso lo que planteo en la entrevista (hablo de la entrevista, claro; no de la frase suelta del título, que es equívoca).
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@AnguloAgudo
@raffohouse
He firmado con mi nombre, sr.Agudo. Y he expresado públicamente mis posiciones políticas. No entiendo a qué se refiere con disfrazado.
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@stannis2punto0
Es la forma en que se puede debatir en las redes -y lleva apenas milésimas de segundo. Nos permite a los docentes decir: no es “haber”, sino “a ver”. Y Puan no lleva tilde. Saludos
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@eloisaballivian
@poliamida
Yo a veces me embalo y me meto. Pero no me resulta como a vos: no me gusta. No tengo problema con la agresividad en los debates, pero la agresividad por la agresividad misma se me hace de una chatura deprimente.
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@HGhiretti
---obviamente no implica paridad, pero permite cuestionar la idea de que el poder se dirige a un estudiante pasivo e inerte, que absorbe así sin más lo que se le dice). ---
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@EzequielAbalo10
Hablo de la relación del trabajador con el producto de su trabajo, no de la condición del propietario en general. Sobre goces subyacentes: no creo en el psicoanálisis por twitter, usted disculpe.
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@Geno_AyS
Yo mismo brego por que no haya títulos “fuertes”. Porque, por raro que parezca, hay quienes comentan solamente por los títulos, sin siquiera leer las notas.
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@MD0110010101
Trotskismo: el trabajo que hace otro, hay que pagarlo. Also trotskismo: el trabajo que hace otro, hay que pagarlo.
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@TraductorTeAma
@JMilei
Si usted cree que soy psicólogo, es porque no vio ni escuchó la entrevista que comenta. Un mal de época, una vez más.
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@dcohenagrest
Atenerse al mundo que es, desistir del que podría ser: es lo que entiendo, precisamente, por conservadurismo.
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@charruageronimo
@Oximoronico
Me pidieron una entrevista, acepté con gusto. La idolatría corre por su cuenta. La rueda mercantilista también.
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@eloisaballivian
@poliamida
¡Vivo con la mujer de mi vida! Y tengo algunos amigos también. Y compañeros de trabajo con los que aprendo un montón. Hablar así, como ahora, también me interesa. Pero es como vos decís: las redes no funcionan de ese modo.
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@laovejadevangog
@rodrigocanete
Profusa bibliografía para pensar al Borges de los años 20, que seguía esa línea, tan distinta de la que adoptaría después. Tal vez hecha íntegramente por pelotudos, como sugiere usted. No comparto esa lectura.
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@sergiodtar
@osvaldobazan
Pero no se trata de un contrafáctico, Sergio. Sino de una distinción del Borges de los 20 y el Borges posterior (hablo de la entrevista que usted leyó, no de la frase suelta del título). No entiendo por qué me insulta.
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@martindt22
@perfilcom
Evidentemente no manejamos la misma noción de discurso. Todos como sujetos nos constituimos en un discurso. Y los que se expresan en un medio masivo en un horario central, a mí me interesan.
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@aschapire
Alejandro, gracias por el comentario. Lo que pasa es que, si una escena educativa resulta una burbuja en la que no se permite el disenso, lo que yo veo es autoritarismo.
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@coco_delagente
@LudowicoI
Una satisfacción para este señor, que estaba pasando al parecer una tarde bastante agria. No me ha costado nada y le hemos hecho un bien. Abrazo.
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@jogun_712
@spitta1969
O sea: no hubo adoctrinamiento. Sólo suponiendo estudiantes pasivos se puede plantear que hay adoctrinamiento. Así los concibe el gobierno actual.
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@TokioGoat
No, no soy. Vea, Miguel, hemos dialogado y las cosas siguen igual. Yo creo que su hipótesis estaba equivocada.
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@maupuntocom
@osvaldobazan
Pero no es un contrafáctico, Mauro. Es un análisis del Borges de los 20, tan distinto del de los 40-50 (hablo de la entrevista, claro; no del título, que no se entiende). Lamento la lesión, de todas formas.
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